سأبدأ مقالي بمقولتين، الاولى تقول "ان عدم القدرة على الصمت يستنزف كثيرا من طاقاتنا و عواطفنا. والحقيقة ان الصمت للعقل بمثابة النوم للجسم".
اما الثانية "اين هو صخب اصدقاء السوء الذين احاطوا بك قبلا؟ لقد صار جميعهم أشبه بخيالات الليل، وأحلام تبددت ببزوغ النهار. لقد كانوا أزهاراً ربيعية زيلت بانتهاء الربيع. كانوا ظلاً وقد عبر. كانوا دخاناً وتبدد. كانوا فقاعات وانفجرت. كانوا نسيج عنكبوت وتهرأ إرباً".
من هنا تقتضي الحكمة في التصرف ان نميز بين الاجتهاد وبين العمل فوق الطاقة over work . وبين الكسل وبين الحاجة الى الراحة. كما نوازن بين الطموح وبين التعب الباطل. نفس الامر ينطبق على الكلام والصمت.
احد الحيوانات الغريبة هي حيوان الكسلان. عندما أذهب إلى حديقة
الحيوان لا أستطيع الانتظار للوصول إلى المكان الذي يضم حيوان الكسلان. هل يمكنك
مشاهدة حيوان الكسلان لساعات؟ هل تعلم أنهم ينامون من 15 إلى 18 ساعة في اليوم؟ هل
تعلم أنهم من أبطأ الثدييات المتحركة في العالم؟ انه يتحرك ببطء. في حديقة الحيوان
يمكننا مشاهدة حركات النمر السريعة المضطربة ذهابًا وإيابًا. يمكننا الاستمتاع بمشاهدة
القرد يتأرجح في قفصه. يمكننا حتى مشاهدة الفيل لفترة من الوقت بسبب حجمه الهائل.
لكن ليس حيوانات الكسلان. إنها بطيئة للغاية ، وكسولة للغاية ، ولا تفعل الكثير.
الموضوع الذي سننظر إليه اليوم هو موضوع الكسل. من المثير دراسة
هذا الموضوع لأنه بصراحة لا أحد يحب أن ينظر إلى الكسل، و الكسول، مثلما لا أحد
يريد مشاهدة الكسل في حديقة الحيوان. ومع ذلك ينبغي لنا قضاء بعض الوقت للتأمل في
هذا الامر
الكسل
هو واحد من الخطايا السبعة المميتة. بالفعل في وقت مبكر من تاريخ الكنيسة وضعت هذه
القائمة من الخطايا معا. لم تكن الخطايا الوحيدة في جميع أنحاء العالم، لكنها كانت
الخطايا الأساسية والخطيرة لأنها يمكن أن تتسبب في خسارة الحياة الأبدية. ومن ثم ،
فهي خطيئة مميتة. من المهم أن نكون على علم بها وخطرها المحتمل. معظم
تلك الخطايا مشهورة.
الكبرياء ، عادة ما يوضع في اول القائمة، انه أول خطية واكبرها لانه
"قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح". هذا هو سبب سقوط ابليس
وسبب سقوط آدم وحواء في جنة عدن. أرادوا أن يكونوا مثل الله وكان ذلك حقا مميتا.
كان الموت عقابا لهذه الخطية.
الغضب
عادة ما يكون بالكلام ويلاحظ بسهولة.
الشهوة، يتم تشجيع الشهوة في كل مكان في وسائل الإعلام اليوم.
إن الحسد والجشع والشراهة هي خطايا المجتمع المادي اليوم.
لكن الخطية الأقل شهرة من كل ما سبق هي الكسل. ربما تكون آخر
خطية يود اي واحد ان يعترف بها. لا نريد أن نسمي انفسنا كسالى وان نوصم انفسنا
بهذه الخطية، ولا نحب الكسل في الآخرين. لكنها خطية قد تكون سائدة في حياتنا.
دعونا نتأمل في موضوع الكسل كما جاء في سفر الأمثال. سفر الأمثال
يدعونا الى العيش بحكمة في هذا العالم. انه يمس الحياة العملية اليومية. لدينا بعض
الاعداد حول الكسل الذي أصبح عادة في حياة البعض. انها اعداد تتحدث عن الشخص الذي
أصبح كسلانا
دعونا
نبدأ بقراءة الأمثال 6: 6-8: "اذهب إلى النملة ، أيها الكسلان ، فكّر في طرقها
وكن حكيماً! ليس لها قائد، ولا مشرف أو حاكم ، ولكنها تخزن اكلها في الصيف وتجمع
طعامها في الحصاد ". انظر إلى
النملة وسترى أخلاقيات عمل جيدة جدًا. صوروا لأنفسكم مستعمرة من النمل. يبدو أنهم
يعملون دائما في تعاون. انهم مشغولون دائما، يسيرون في مكان ما، إلى جهة ما. لا
تبدو حركتهم عشوائية ولكنها ذات غرض معين وتخضع للتوجيه. ضع عقبة في طريق النمل
وعلى الفور يحاولون إيجاد طريق العودة إلى الطريق الذي كانوا فيه. في
كثير من الأحيان تجدها تحمل الأشياء. ليس من غير المعتاد أن تكون الأشياء التي
يحملونها أكبر مما هي عليه. لا يحتاجون إلى بعض الرؤساء لملاحظتهم في عملهم. هم
طموحون ولهم دوافع ذاتية. انهم يعملون في الوقت المناسب. كما يقول المثل ، يخزنون اكلهم
في الصيف. ليس في فصل الشتاء أو خارج الموسم عندما تكون الظروف صعبة للغاية. انهم
يعملون عندما تكون هناك فرصة. هذا في وقت الحصاد. هذا عندما يكون الطعام متاحًا. النملة
هي صورة العمل الدؤوب. سيكون مفيدا للكسلان النظر إلى النملة.
"الى متى تنام ايها الكسلان. متى تنهض من نومك؟"(ام6:
9).