‏إظهار الرسائل ذات التسميات عظات عزاء. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات عظات عزاء. إظهار كافة الرسائل

السبت، 14 سبتمبر 2019

عظة عن الجحيم للواعظ الشهير دوايت مودي

عظة عن الجحيم - دوايت مودي 

جاءني رجل في احد الايام وقال: "أحب وعظك.فأنت لا تتكلم ابدا عن الجحيم ، وأظن أنك لا تؤمن بوجوده". 

احبائي، لا أريد أن يقوم أحد يوم الدينونة ويقول إنني لم أكن واعظًا مخلصًا لكلمة الله. من واجبي أن أعظ بكلمة الله مثلما تعلمتها؛ ليس لي الحق في انتقاء حقا كتابيا هنا وهناك ، واقول:عن حق ما "لا أصدق ذلك". لا بد لي من اﻻيمان بكل الكتاب المقدس، لأنني في الكتاب المقدس قرأت عن المكافأة والعقاب ، اعني عن السماء والجحيم.

لم يرسم أحد أبدًا صورة للجحيم مثلما فعل ابن الله. لا أحد يستطيع فعل ذلك ، لأنه هو وحده يعلم كيف هي الجحيم. انه لم يغفل عن ذكرها ، بل علّم عنها بوضوح ؛ وتحدث عنها ، أيضًا ، بكلمات نقية وادعة ، تمامًا كما تحذر الأم ابنها من نهاية طريقه في الخطيئة.

يخبرنا روح الله أننا سنحتفظ بذاكرتنا فى العالم الآخر. هناك أشياء كثيرة نود أن ننساها. لقد سمعت احدهم يقول إنه مستعد ان يفقد يده اليمنى إذا استطاع أن ينسى مدى سوء معاملته لوالدته. أعتقد أن "الدود الذي لا يموت" هو ذاكرتنا. نقول الآن أننا ننسى ، ونعتقد أننا نفعل ذلك ؛ ولكن الوقت سيأتي حتما حين نتذكر كل شئ، ولا يمكننا أن ننسى شيئا. انني اتحدث عن ملاك يحفظ سجل حياتنا. الله يجعلنا نحتفظ بسجلنا.

لن نحتاج إلى أي شخص لإدانتنا عن تقصيرنا في عبادة الله ؛ سيكون ضميرنا هو الذي يقوم كشاهد ضدنا. الله لن يديننا في محضره. يجب علينا أن ندين أنفسنا. الذاكرة هي ضابط الله ، وعندما يلمس هذه الينابيع السرية ويقول: "يا بني ،،اذكر"(لو15). - ثم يعبر طابور بائس أمامنا ، في موكب طويل ، كل الذنوب التي ارتكبناها في حياتنا.

لقد كنت مرتين في فكي الموت. ذات مرة كنت أغرق ، كنت على وشك الغرق ، عندما تم إنقاذي اخيرا. في طرفة عين ، كل شيء قلته ، أو قمت به ، أو فكرت به التمع في خاطري. أنا لا أفهم كيف يمكن يتكدس كل شيء حدث في حياة اﻻنسان ليملأ ذاكرته في لحظة من الزمن ، ولكن كل ذلك مرّ في ذهني مرة واحدة. المرة الأخرى التي اوشكت فيها على الموت، تم إلقاء القبض علي في جسر شارع كلارك ، واعتقدت أنني أموت. ثم بدا أن الذاكرة تعيد إليّ حياتي كلها. كل الأشياء التي نعتقد أننا نسينا ستعود إليها. إنها مسألة وقت فقط. يجب أن نسمع الكلمات ، "يا بنيّ ، اذكر" - ومن الأفضل أن نتذكر خطايانا الآن ، وأن نتخلص منها ، بدلاً من تأجيل التوبة إلى أن يفوت الأوان لفعل أي خير.

يقول الرجال العلميون أن كل فكر يعود مرة أخرى ، عاجلاً أم آجلاً. سمعت عن فتاة خادمة كان سيدها يقرأ اللغة العبرية في سماعها ، وبعد ذلك بوقت قصير ، عندما مرضت بالحمى ، كانت تتحدث العبرية (في وقت هذيانها).

هل تعتقد أن قايين قد نسي وجه شقيقه المقتول ، الذي قتل قبل ستة آلاف سنة؟ هل تعتقد أن يهوذا قد نسي تلك القبلة التي خان بها سيده ، أو النظرة التي نظر بها اليه السيد كما قال ، "هل تخون ابن الإنسان بقبلة؟" هل تعتقد أن هؤلاء الأشرار قد نسيوا فللك نوح ، والفيضان الذي أتى وجرفهم جميعًا؟

أصدقائي ، إنه أمر جيد أن يتم تحذيرك في الوقت المناسب. أخبر الشيطان حواء أنها لن تموت بالتأكيد. وهناك الكثير من الرجال والنساء الذين يعتقدون الآن أن كل الأرواح ستخلص أخيرًا على الرغم من كل ذنوبهم. او ان اهل سدوم خلصوا بينما ترك لوط وحده ليعاني!

لن يكون هناك هناك يسوع المحب قادم ويقدم لك الخلاص - لا زوجة محبة أو أم لنصلي من أجلك. كثيرون في هذا العالم الضائع يتمنون أن يدفعوا الملايين ، مقابل ان يتوسل من اجلهم أمهاتهم واحبائهم حتى يخرجوا من هذا المكان الفظيع، ولكن سيكون قد فات الأوان. لقد أهملوا الخلاص حتى يحين الوقت الذي يقول فيه الله: "القوهم الى الظلمة الخارجية ، انتهى يوم الرحمة".

هل تضحك على الكتاب المقدس؟!؛ ولكن كم هنا في هذا العالم الضائع اليوم يتمنون لو في امكانهم تقديم كنوز لا تعد ولا تحصى إذا كان لديهم الكتاب المقدس المبارك هناك! يمكنك هنا الخدمة وكأنها ممارسة رياضة، ولكن ضع في اعتبارك أنه لن يكون هناك تبشير بالإنجيل. هؤلاء هم رسل الله لك - الأصدقاء المحبين الذين يبتغون خلاص روحك. قد يكون لديك بعض الأصدقاء الذين يصلون من أجل خلاصك اليوم ؛ ولكن تذكر ، لن يكون لديك واحد في ذلك العالم الهالك. لن يكون هناك أحد ليأتي ويضع راحته على كتفك ويبكي ويدعوك للتوبة والرجوع إلى المسيح.

هناك بعض الأشخاص الذين يسخرون من اجتماعات الإحياء هذه ، لكن تذكروا أنه لن يكون هناك إحياء في الجحيم.

كان هناك رجلا مجنونا في ملجأ اعتاد أن يقول لنفسه بصوت رعب ، "لو كنت فقط". كان مسؤولاً عن جسر للسكك الحديدية ، وتلقى أوامر بإغلاقه حتى مرور قطار سريع إضافي ؛ لكن صديقًا جاء مع سفينة ، وأقنعه بفتح الجسر من أجله فقط ، وبينما كان الجسر مفتوحًا مر القطار، وقاده إلى السقوط في النهر.و قُتل الكثيرون ، لقد أصيب العامل المسكين بالجنون نتيجة إهماله للواجب. ومن حينها صار يصرخ "يا ليتني فقط!"

كان رجل طيب يمر يومًا في صالون بينما كان احد الخدام يخرج منه، وكان يفكر في ممارسة رياضة ، فقال ساخرا: "يا شماس ، كم تبعد الجحيم؟" لم يعط الشماس أي إجابة ، ولكن بعد أن اجتاز بحصانه بضعة حواجز وجد أن حصانه قد ألقاه على الأرض وكسر رقبته. أقول لكم ، يا أصدقائي ، إنني سرعان ما أعطني اليد اليمنى بدلاً من العبث بالأشياء الأبدية.

هذه الليلة سوف تحتفظ بها ذاكرتك. نحن نحاول ان نربحك للمسيح ، وإذا خرجت من هذا المبنى إلى الجحيم فستتذكر الاجتماعات التي عقدناها هنا. سوف تتذكر كيف بدا هؤلاء الخدام ، وكيف بدا الناس ، وكيف بدا الأمر أحيانًا كما لو كنا في محضر الله نفسه. في هذا العالم الهالك ، لن تسمع هذه الترنيمة الجميل ، "مر بيّ ولقاني." سوف يكون قد مرّ. لن يكون هناك يسوع يمر بهذه الطريقة. لن تكون هناك أغاني حلوة لصهيون تقول فيها “ان انسى حبك يا صهيون”. 

الآن يوم النعمة ويوم الرحمة. الله يدعو العالم لنفسه. يقول: "ليس سروري هلاك الأشرار ؛ لكن هذا الأشرار ينعطف عن طريقه ويعيش ؛ افيقوا! لماذا تموتون؟"

إذا أهملت هذا الخلاص ، كيف تنجو؟ ما الأمل لك هناك؟ فلتكن ذكرياتك مستيقظة على نطاق واسع اليوم ، وتذكر أن المسيح هنا! إنه في هذا التجمع ، يقدم الخلاص لكل روح. إنه لا يرغب في أن يهلك أحد ، بل يرجع إليه ويحيا.

عندما كنت في معرض باريس في عام 1867 ، لاحظت وجود لوحة زيتية صغيرة ، كان الوجه باللوحة هو أكثر وجه بشع رأيته على الإطلاق. قيل أن عمر اللوحة حوالي سبعمائة عام. على الورقة المرفقة باللوحة كانت الكلمات ، "يزرع القطران". بدا الوجه كأنه لشيطان أكثر منه لرجل ، وبينما كان يزرع هذه الأقمشة ، جاء الثعبان والزواحف. كانوا يزحفون على جسده. وكان حوله غابة بها ذئاب وحيوانات تجوس فيها. لقد رأيت تلك الصورة عدة مرات منذ ذلك الحين. آه! حان وقت الحصاد. إذا زرعت للجسد فعليك أن تجني الفساد. إذا زرعت الريح فيجب أن تجني الزوبعة (هو8: 7). يريد الله منك أن تأتي إليه وتنال الخلاص كهية. يمكنك أن تقرر مصيرك اليوم إذا صح التعبير. يوضع امامك الخيار بين السماء والجحيم ، وأنت مدعو للاختيار. ماذا سيكون اختيارك؟ إذا كنت ستأخذ المسيح فسيقبلك على ذراعيه ؛ إذا رفضته فهو سيرفضك.

الآن ، يا أصدقائي ، هل سيكون المسيح أكثر استعدادًا لخلاصك مما هو الآن؟ هل سيكون لديه قوة الآن أكثر من أي وقت مضى؟ لماذا لا تقبل الخلاص بينما تقدم لك الرحمة؟


أتذكر قبل بضع سنوات ، بينما كان روح الله يعمل في كنيستي ، أغلقت الاجتماع في إحدى الليالي بسؤالي المعتاد: هل هناك أي شخص يرغب في أن يصبح مسيحيًا؟ ولفرحتي الكبيرة ، قام رجل كان حريصًا على نوال الخلاص. صعدت إليه وأخذته بيده وعانقته، وقلت له: "أنا سعيد برؤيتك تنهض. أنت تقوم من أجل الرب الآن بجدية ، أليس كذلك؟"

قال: "نعم ، أعتقد ذلك ، لكن هناك شيء واحد فقط في طريقي".

"ما هذا؟" .

قال: "حسنًا ، أنا أفتقد الشجاعة. أعترف لك أنه إذا كان صديقي الذي دعاني لحضور اﻻجتماع هنا الليلة ، لما كنت قد وقفت. انه سيضحك علي إذا علم بذلك ، ولا أعتقد أن لدي الشجاعة لأخبره بذلك ".

قلت: "لكن ، يجب أن تعلن بجرأة من أجل الرب إذا قبلت الرب على الإطلاق".

بينما تحدثت معه ، كان يرتجف من الرأس إلى القدم ، وأعتقد أن الروح كان يسعى جاهدا معه. عاد في الليلة التالية ، والقادمة ، والقادمة ؛ صارع روح الله معه لأسابيع. بدا الأمر كما لو أنه وصل إلى عتبة السماء ، وكاد يخطو تقريبا إلى العالم المبارك. لم أتمكن من اكتشاف أي سبب لتردده ، إلا أنه يخشى أن يضحك عليه رفاقه القدامى.

أخيرًا بدا أن روح الله يتركه ؛ ذهب اقتناعه. بعد ستة أشهر من ذلك الوقت تلقيت رسالة منه بأنه مريض وأراد رؤيتي. ذهبت إليه على عجل. كان مريضًا جدًا ، وكان يعتقد أنه يموت. سألني إذا كان هناك أي أمل. نعم أخبرته أن الله قد أرسل المسيح لخلاصه. وصليت معه.

خلافا لجميع التوقعات تعافى. ذهبت ذات يوم لرؤيته. كان يومًا مشرقًا وجميلًا وكان جالسًا أمام منزله.

"أنت تعلن ايمانك من أجل الله الآن ، أليس كذلك؟ ستكون على ما يرام قريباً للعودة إلى اجتماعاتنا مرة أخرى."

قال: “ايها السيد "مودي" ، لقد قررت أن أكون مسيحيًا. لقد كان رأيي حاسما تمامًا ، لكنني لن أكون مسيحيا الآن. سأذهب إلى مدينة "ميشيجان" لشراء مزرعة و استقر ، وبعد ذلك سوف أصبح مسيحيا ".

"لكنك لا تعلم حتى الآن أنك سوف تتحسن".

قال: "حسناً ، سأكون بحالة جيدة في غضون أيام قليلة. لقد عشت حياة جديدة".

توسلت معه ، وحاولت بكل الطرق أن اجعله يراجع موقفه. قال أخيرًا: "يا سيد مودي ، لا يمكنني أن أكون مسيحيًا في شيكاغو. عندما أغادر شيكاغو ، وأصل إلى ميشيجان ، بعيدًا عن أصدقائي ومعارفي الذين يسخرون مني في وجهي ، سأكون مستعدًا للرجوع إلى السيد المسيح."

أجبته قائلة: "إذا لم يكن الله قويا بدرجة كافية ليخلصك في شيكاغو ، فهو لم يفعل في ميشيجان".

أخيرًا غضب وقال "يا سيد مودي ، سأتحمل المخاطرة" وهكذا تركته.

اتذكر جيدًا يوم الأسبوع ، يوم الخميس ، حوالي الظهر ، بعد أسبوع واحد فقط من ذلك اليوم ، إرسلت اليّ زوجته للحضور بسرعة كبيرة. سارعت الى هناك على الفور. قابلتني زوجته المسكينة عند الباب ، سألتها ما الأمر.

قالت: "لقد عانى زوجي من انتكاسة ؛ لقد كان لديّ "كونسلتو" أطباء هنا ، وقد استسلموا جميعًا لفكرة انه مقبل على الموت".

"هل يريد أن يراني؟".

"لا."

"اذن، لماذا أرسلت لي؟"

"لا أستطيع تحمل أن أراه يموت بهذا الرعب الفظيع".

"ماذا يقول؟"، سألت.

"يقول إن هلاكه مختوم عليه ، وسوف يكون في الجحيم بعد قليل."

دخلت ، وحدقت في عينيه على الفور. ناديته باسمه ، لكنه كان صامتا. ذهبت إلى حافة السرير ، ونظرت في وجهه وقلت ، "ألا تتحدثي معي؟" ، في النهاية قام بتخفيف تلك النظرة المميتة الرهيبة على وجهه وقال:

"يا سيد مودي ، لا تحتاج إلى التحدث معي أكثر من ذلك. لقد فات الأوان. يمكنك التحدث مع زوجتي وأطفالي ؛ صل من أجلهم ؛ صار قلبي صلب مثل الحديد في ذلك الموقد هناك. هلاكي محتم ، وسأكون في الجحيم بعد قليل ".

حاولت أن أخبره عن محبة يسوع ومغفرة الله ، لكنه قال: "يا سيد مودي ، أخبرك أنه لا يوجد أمل بالنسبة لي". وبينما اركع على ركبتي ، قال: "لا تحتاج إلى الصلاة من أجلي. سوف اترك زوجتي قريبًا أرملة وسيصبح أولادي بلا أب ، فهم بحاجة إلى صلواتك ، لكنك لا تحتاج إلى التوسل من أجلي".

حاولت الصلاة ، لكن بدا لي أن صلواتي لم ترتفع عن رأسي ، وكأن السماء فوقي كانت مثل النحاس. أخبرتني زوجته في اليوم التالي ، انه مات عن غروب الشمس ، ومن الظهر حتى وفاته ، كان كل ما سمع منه هو انه ظل يردد: "لقد مضى الحصاد ، انتهى الصيف ، ولم نخلص"(ار8: 20). بعدها صمت لمدة ساعة ، قال مرة أخرى هذه الكلمات الفظيعة ، وحين انتهت انفاسه لاحظت زوجته رعشة شفتيه ، وأنه كان يحاول أن يقول شيئًا ، وبينما كانت تنحنى عليه سمعته يردد "الحصاد لقد مضى ، انتهى الصيف ، وأنا لم أنقذ ". لقد عاش حياة خالية من المسيح ، وتوفي غير مسيحي - ولف في كفن غير مسيحي ، وذهبنا به إلى مقبرة غير مسيحية.

هل يوجد البعض هنا غير مقتنع بأن يكونوا مسيحيا؟ خذ نصيحتي ولا تدع أي شيء يبقيك بعيدًا. طر إلى أحضان يسوع هذه الساعة.

ختم السيد مودي عظته بقراءة قطعة الشعر التالية التي أثرت عليه بشدة:

جلست وحيدا مع نفسي ،
وتأملت في حياتي السابقة،
وحياتي المستقبلة
في أرض الأبد.

وشعرت أنني يجب أن أجيب ،
السؤال الذي طرح علي.
ومواجهة الإجابة والسؤال ،
اين سأبقى
طوال الابدية.
أشباح الخطايا المنسية ،
جاءت غائمة أمام عيني.
والتذكارات التي اعتقدتها نسيت ،
عادت الى الحياة مع قوة رهيبة.
صرت ارى سجل الحياة المظلم ،
كان شيئا فظيع الوجه.

وتساءلت عما إذا كان هناك مستقبل ،
إلى هذه الأرض وراء القبر.
لكن لا أحد أعطاني إجابة ،
ولم يأت أحد ليخلص.
ثم شعرت أن المستقبل كان حاضرا ،
والحاضر لن يمر.
لأنه كان مجرد فكر في المستقبل ،
اضحى هو الخلود.


ثم استيقظت من أحلامي في الوقت المناسب ،
وانتهت الرؤية.
وكنت أعرف التحذير ،
كان تحذيرا من أمس.
وأدعو الله أن لا أنسى ذلك ،
في هذه الأرض قبل القبر.
أن ﻻ يدعني أبكي في المستقبل ،
حيث لا أحد يأتي لخلاصي.

لقد تعلمت درساً مهماً ،
كان يجب أن أعرفه من قبل.
على الرغم من أنني ادركت أنه كان حلما ،
فانا آمل ألا أنساه أبدا.

الأحد، 11 أغسطس 2019

إقامة لعازر

قامة لعازر
يو11: 1-44
اصعب معجزة! فيها يقوم اول ميت بعد دفنه في القبر!
كان لعازر من بيت عنيا. وبيت عنيا تعني العناء صورة لهذا العالم الذي نسكنه فهو فعلا مكان العناء والتعب، لان ايامنا كما قال الكتاب افخرها تعب وبلية (مز90: 10) . ولعازر كلمة تعني "الله عوني" الله نفسه عون للانسان الخاطئ المسكين الذي يسكن هذا الكوكب الصغير.
ارسلت الاختان رسالة الى المسيح وما ارقها رسالة! "هوذا الذي تحبه مريض". انها رسالة مليئة بالثقة والمحبة، فهي ليست ككلمات الابرص "ان اردت تقدر ان تطهرني"(مت8: 2). فالابرص لم يتعد ايمانه قدرة الرب، اما الاختان وثقتا في محبته.
كانت الاختان تتوقعان ان الرب سيسرع اليهما، لكن ظنهما خاب اذ كال انتظارهما 10 ايام. وفي هذه الاثناء مات لعازر ودفن ولما حضر الرب كان لعازر في القبر 4 ايام.
هلا لاحظنا ان الرب تعمد الانتظار "فلما سمع انه مريض مكث في الموضع الذي كان فيه يومين". لك قبل ان يسجل البشير هذا الانر، حرص الروح القدس ان يسجل شيئا اخر له دلالته "وكان يسوع يحب رثا واختها ولعازر". ان أبطائه ليس لانه لا يحبهم.. انه من البداية قال "هذا المرض ليس للموت بل لمجد الله" . وقد كان مجد الله يتطلب الاتظار. من كان متالما لالام لعازر ثم لآلام الأختين مثله، لكنه لاجل مجد الله تانى.
وكم مرة مضت ايام الانتظار بطيئة متثاقلة. لماذا لم يحضر؟ لعل مما زاد حزن الاختين ان المعلم لم يجاوب مع رسالتيهما. اننا نستنتج ان الاختين قالتا لبعضهما "لو كان يسوع ههنا لما مات لعازر" لانه حين تقابلت معه على حدة كلا مهما بادرته بذلك القول".
وكانت اول كلمات السيد لهما "سيقوم اخوك". ولما ظنت انه يتكلم عن القيامة العامة قال لها الاعلان المبارك العظيم "انا هو القيامة والحياة..". والرب هنا يشير الى فريقين- الاول، الذين رقدوا على رجاء مجيئه المبارك، انه سيحييهم باعتباره هو القيامة. والفريق الثاني هم المؤمنون به في فترة النعمة، انه سيحييهم باعتباره الحياة.
"انزعج بالروح واضطرب" لقد رأي الموت في قسوته، والناس في ضعفهم. امكنهم ان يدحرجوا الحجر لكنهم لم يستطيعوا ان يرفعهم. امكنهم ان يدفنوا ميتهم لكنهم لا يستطيعون ان يقيموه.
لكن يا لمخلصنا الصالح! فذاك الموجود في شركة الاب احنى نفسه بالنعمة ليدخل الى مشهد ظل الموت هذا، عطفا وحنوا ومشاركة للآخرين! تم في الجلجثة في محبة عجيبة، احنى راسه عندما دخل ليس فقط في مشهد ظل الموت بل الموت ذاته ليذوقه بنعمة الله! هناك ليس فقط شعر بقوة الموت على الآخرين، بل لاجلهم حمل واحتمل قصاصه كاملا!
قبل ان يقيم ابنة يايرس قال للجموع "لا تبكوا" وقبل ان يقيم ابن الارملة قال لامه "لا تبكي" اما هنا عندما لمس حزن احبائه فانه في ضيقهم تضايق لم يقل لمريم "لا تبمي" بل "بكى يسوع".
وعند القبر كانت تعليقات اليهود على دموعه "انظروا كيف كان يحبه!" لقد ظنوه يبكي لعازر! وقال بعض منهم "الم يقدر هذا الذي فتح عيني المولود اعمى ان يجعل هذا ايضا لا يموت؟". والواقع ان الموضوع يتعدى مجرد القدرة. فهو يقدر كما سيثبت بعد ذلك. لكن هناك مشيئة لله في ذلك وقصد!
وامام عدم الايمان هذه المرة. انزعج يسوع ايضا في نفسه وجاء الى القبر وقال "ارفعوا الحجر".
وقال القديس اغسطينوس "لو لم يقل الرب لعازر.. لقام كل الاموات".
"حلّوه ودعوه يذهب" لقد رأينا ان ابنة يايرس تدل على الخاطئ المتدين الذي لا يظهر عليه حالة الموت. ورأينا في ابن ارملة نايين الخاطئ الذي لشره اصبح خارج المجتمع. وهنا نرى لعازر صورة شخص اصبح خطرا فاضطروا بعد ان فاحت خطيته الى سجنه.
يا للنعمة لقد خلصت النعمة العبد السارق ليصير الاخ الامين (فل10 وكو4: 9).
في معجزات الاقامة الثلاثة كانت ابنة يايرس وحيدة أبويها والشاب وحيد امه ولعازر الاخ الوحيد. لعل هذا صورة للنفس الوحيدة التي ان خسرها الانسان خسر كل شئ ولن يجد ما يعوض عنها.

الخميس، 28 مارس 2019

صلاة لطلب العزاء في موت اﻻحباء

يا أبانا السماوي، 
يا من بيدك روح كل حي، وبأمرك الحياة والموت. 
لقد شاءت إرادتك أن تأخذ من أفراد هذه العائلة : المحبوب (ة) ..... 
وليس لنا إلا أن نخر ساجدين خاضعين لكل ما ترسمه أحكامك، ومن يستطيع أن يتذمر على أعمال عنايتك التي لا تُدرَك، إنما نطلب تعزيات نعمتك، حتى نبارك اسمك في حال الشدة كما في حال الرخاء، ونشكر لأنك في أوقات أحزاننا ومع كثرة خطايانا نقدر أن ننظر إليك كأب حنون ونتكل على رحمتك ونثق بمحبة إبنك الحبيب، وتعزيات روحك القدوس عالمين أننا في دار غربة نترجى الحياة العتيدة الأبدية حيث لا حزن ولا دموع ولا خطية.
يا إله العزاء والرأفة نتوسل إلى حنوك الأبوي أن تهب عبيدك روح العزاء والصبر وتعزي قلوبهم وتساعدهم ليسلموا أمرهم لإرادتك وليعلمهم روحك الأقدس أن لا يحزنوا كالباقين الذين لا رجاء لهم. ليتك تعلمنا بأننا سائرون في الطريق التي سلك فيها جميع آبائنا وأننا لابد أن نموت ونكون كالماء المُهراق على الأرض الذي لا يُجمَع أيضًا 2صم (14: 14) حتى نرى بأعيننا بطلان العالم. عرفنا قصر زمان غربتنا وامنحنا نعمة لنكون فيها ساهرين كعبيد ينتظرون قدوم سيدهم، وأحقاؤهم ممنطقة، وسرجهم موقدة. ليرشدنا روحك القدوس لنسلك أمامك بالقداسة والبر كل أيام حياتنا.
نبارك اسمك الصالح لأنك بموت إبنك الحبيب مخلصنا يسوع المسيح أبطلت الموت وكسرت شوكته، وبقيامته أكدت لنا أن الذين يرقدون وهم مؤمنون يقومون أيضًا ويحضرون أمامك. أنت الذي نقلت عبدتك صفاء فاستراح جسدها من أتعاب الدنيا وعادت روحها إليك في موضع الأمن والراحة، فلتكن أختي -رفيقة عمري -سعيدة أمامك ولتنضم إلى جماعة الذين اخترتهم وقبلتهم في ديارك، إلى أن تقوم أخيرًا بغير فساد إلى الحياة الأبدية. لأنك لم تخلقنا للغضب بل لإقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح الذي لك معه ومع روحك القدوس كل مجد وإكرام من الآن وإلى الأبد آمين.
من صلوات الكنيسة 

الجمعة، 22 مارس 2019

عظة تعزية في موت الاطفال


".. يا سيد انزل قبل ان يموت ابني"(يو4: 49)
الاطفال حينما يموتون وهم صغار يتخلصون من عالم الاثم وشر الخطية بانتقالهم الى الصروح العلوية والى المنازل السماوية. فما احسن الايمان بان نتحقق انهم في السماء يتنعمون. فربما يعيشون ويفقدون تلك المنزلة العالية. قال يربعام لامراته: "قومي .. اذهبي الى شيلوه. هوذا هناك اخيا النبي.. وهو يخبرك ماذا يكون للغلام.. وقال الرب لاخيا : هوذا امراة يربعام اتية لتسال منك شيئا من جهة ابنها لانه مريض.. من اجل انك اسأت (عبد الاصنام) من مات ليربعام في المدينة تاكله الكلاب ومن مات في الحقل تاكله طيور السماء. وانت عند دخولك المدينة يموت ابنك ويندبه جميع اسرائيل ويدفنونه لان هذا وحده وجد فيه امر صالح نحو الرب"((1مل14).
"وليس من يفطن انه من وجه الشر يضم الصديق"(اش57: 1).
ايها الوالدون انكم تودون السعادة لابنائكم فلماذا تحزنون ان حصلوا عليها؟
هو هناك في مدرسة المخلص يعرف مقاصد الله افضل مما ندركها نحن على الارض. ان تلك الازهار اليانعة التي قطفت من ارضنا قد غرست هناك في فردوس الله. وهذه الشهب الصغيرة قد غابت عن عيوننا ونظن انها اطفئت ولكنها ليست الا محتجبة وراء الافق وتضئ الان بلمعان ساطع في سماء المجد. وتلك الشفاه الصغيرة التي ما كانت تقدر ان تنطق بتسبيح اسم الرب تترنم الان بالذ اناشيد الحمد والخلاص للجالس على العرش. فكف عن احزانك ايها الاب وايتها الام فان ابنكما (او ابنتكما) الان وان كان قد انفصل عن ذراعيك الابوية هو الان على ذراعي المخلص. يقول الكتاب "على الايدي تحملون وعلى الركبتين تدللون وترضعون من ثدي تعزياتها"(اش65). هل كنت تريد لابنك ان يشاهد ما تشاهده من مناظر الشقاء؟ وان يتلظى بنار عذاب الحياة، او ان ينفطر قلبه مثلما ينفطر قلبك الان؟ الا تذكر الجهاد الذي جاهدته في العالم والاخطار التي احاطت بك مرارا؟ عليك ان تشكر الله على وصول ولدم الى موطن السلام بلا مشقة ولا جهاد.
وان قلت ان فراق الولد خطب صعب لا يحتمل، اجبتك بنعم. لكن مصاعب العالم واتعابه خطب اصعب. لعلك وضعت كل محبتك في ولدك فاختطفه الله منك لتوجه قلبك اليه، ورفعه الى السماء لترفع انت ايضا افكارك اليه.
قال السيد "خير لكم ان انطلق"(يو16: 7)، لانه لو بقى على الارض لبقيت افكار التلاميذ معلقة به على الارض، ..
ولو امكن للاولاد المنتقلين ان يخاطبونا وامكن لنا ان نسمع اصواتهم لسمعناهم يقولون بنغمة الفرح ان الذي خلقنا يحبنا ولم يرض ان نذوق مررة شقاء الدنيا، ودعانا الى مجده سريعا فلبينا الدعوة فرحين وخضعنا لارادته شاكرين.. فلا تبكوا علينا بل ابكوا على انفسكم لانكم لا تزالون في ارض المنفى.. لقد سبقانكم الى المجد. فان كنتم تحبوننا ففكروا في نصيبنا.. ومتى تاملتم حقارة الدنيا وتقلب احوال الدهر وقصر الحياة وقارنتوها بامجاد السماء .. واياكم والاعتراض على اعمال عناية الله. فان ما يتراءى لكم قساوة نراه نحن عطفا، وما ظننتموه غضبا نراه محبة ورحمة. ولا تقولوا اننا خرجنا من العالم في اول الحياة لاننا قد قضينا الغاية من وجودنا وهي الانتقال الى السعادة والمجد والتمتع بالله- تلك الغاية التي لم تبلغوها بعد.

عظات للتعزية





"ان المجئ الثاني للمسيح يختلف عن مجيئه الاول، لانه في مجيئه الاول اتى بمحبة وسلام، وملائكة قدمت سلامه لجميع الارض .. فذاك الحمل الصامت امام من يذبحه والنعجة الوديعة امام جازيها سيأتي فى صورة اسد مزمجر، ومجرد النظر اليه يرعب الخطاة و سوف "يطلبون الموت ولا يجدونه"(رؤ9: 6)، وكما يقول صفنيا "قريب يوم الرب العظيم.. يوم ظلام وقتام .. فيسفح دمهم كالتراب ولحمهم كالجلة. لا فضتهم ولا ذهبهم يستطيع انقاذهم"(صف1: 14). "تذوب الجبال مثل الشمع.. فلتزلزل الارض كلها لانه يدين الشعوب بالاستقامة"(مز)
قال النبي "لانهم ياكلون ثمر افعالهم" و"ما يزره الانسان اياه يحصد ايضا". لو زرعت بالدموع ستحصد بالابتهاج .. تزرع بالشح بالشح تحصد بالشح، وتزرع بالبركات ستحصد بسخاء.. تترك امجاد ومناصب وكراسي الارض، سيجلسك الله في عرشه "اجلسنا معه في السماويات"، وقد راهم الرائي وهم "جلوس على كراسي ولهم اكاليل على رؤوسهم". وقال الرب يسوع لرسله "سوف تجلسون انتم ايضا على كراسي"
***
الموت خاتمة الاتعاب وبدء الراحة
يسمى الموت ارض السكوت (مز115: 17) فمن كان يملا هنا الهواء كلاما سوف يصمت بالموت. "رايت الشرير عاتيا وارفا مثل شجرة ناضرة. عبر فاذا هو ليس بموجود "(مز37). ما دامت السفينة في البحر فهي معرضة للخطر الى ان تصل للميناء، هكذا نحن معرضون لسهام التجارب. "ان الجسد يشتهي ضد الروح والروح ضد الجسد". وهذا الصراع دائم "لكن الذي مات قد تبرا من الخطية"(رو6: 7). انظر الى الحياة تجدها جهادا. ان نظرة واحدة الى وجه مخلصا لهي اثمن من كل خيرات العالم. انظروا الى موسى الذي "حسب عار المسيح غنى اعظم من كنوز مصر وخيراتها"(عب11). انظروا الى داود واسمعوه يقول "متى اجئ واتراءى قدام الله؟"(مز42: 2).

عظات رثائية في موت شاب


عن كتاب: عظات رثائية للقمص لوقا اﻻنطوني

عظة للتعزية في موت شاب:
"ايها الشاب لك اقول قم"(لو7: 14)
  1. الدنيا دار احزان:
من يستطيع ان يصف جميع الاحزان التي تحيط بجميع الساكنين على الارض، فتعكر صفوهم وتحبط امالهم؟ وقد شهد بهذا رجال الله "كلت عيناي من الحزن"(اي17: 7). وقال ارميا "اما اليكم يا جميع عابري الطريق. تطلعوا وانظروا ان كان حزن مثل حزني"(مرا1: 12). وقال "ايضا في الضحك يكتئب القلب وعاقبة الفرح حزن"(ام14: 13).
فالحياة كلها سلسلة اوجاع واحزان لا يفلت منها انسان مهما عظم شانه. فرب المجد خضع لهذا الناموس العام وصرخ "نفسي حزينة جدا حتى الموت".
  1. يسوع هو المعزي الوحيد:
قال الرب "لاعزي كل النائحين. لاعطيهم جمالا عوضا عن الرماد، ودهن فرح عوضا عن النوح، ورداء تسبيح عوضا عن الروح اليائسة"(اش61: 3)
في معجزة اقامة ابن ارملة نايين تراءف يسوع دون ان يساله احد. راى الجميع يتنهدون ويبكون فتحنن. من مثله يقدر ان يرثي؟ يقول المرتل "عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك يا رب تلذذ نفسي"(مز94) وقال اشعياء "ترنمي ايتها السموات وابتهجي ايتها الارض. لتشد الجبال بالترنم لان الرب قد عزى شعبه، وعلى بائسيه يترحم"(اش49: 13).
  1. يسوع يقيم من موت الخطية:
الخطية مرض يفسد كل قوى الانسان، ويعطل عمل العقل والقلب والحواس والضمير. قال النبي "كل القلب مريض وكل الراس سقيم ليس فيه صحة بل جرح .. "(اش1: 6).
فنفس الخاطئ ميتة لانها في حال الجهل التام. كما ان الميت لا يدري بما يجري حوله، هكذا الخاطئ لا يدري شيئا عما يدبره الله لخلاصه ونجاته. عينا الميت لا تنظر واذناه لا تسمع، ولسانه لا بنطق، وقلبه لا يخفق، هكذا الخاطئ مهما سطع نور الانجيل باهرا فهو لا يراه، ومهما رنّ صوت البشارة عاليا فهو لا يسمعه.
قال ابراهيم عن سارة لبني حث "لادفن ميتي من امام عيني". كانه لم يعد يطيق مجرد النظر اليها. وهكذا حال الخطية فانها نزعت من الانسان جماله الاصلي.