**
صفات القيادة الصالحة:
العمل الجاد:
"يد المجتهدين تسود اما الرخوة فتكون تحت الجزية"(12: 24)
اﻻتصاﻻت الني يعتمد عليها:
"الرسول الشرير يقع في الشر و السفير الامين شفاء"(13: 17)
عدم معاقبة الناس على سلوك صالح، و مكافاة اشرار:
"ايضا تغريم البريء ليس بحسن و كذلك ضرب الشرفاء لأجل الاستقامة"(17: 26)
التعرف على الحقائق قبل اتخاذ القرارات:
" من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة و عار"(13: 18).
اﻻنفتاح على اﻻفكار الجديدة.
"قلب الفهيم يقتني معرفة و اذن الحكماء تطلب علما"(18: 15).
سماع طرفي القضية.
"الاول في دعواه محق فيأتي رفيقه و يفحصه"(18: 17).
التخطيط بحكمة.
24: 3 و 4:
"بالحكمة يبنى البيت وبالفهم يثبت. وبالمعرفة تمتلئ المخادع من كل ثروة كريمة ونفيسة".
الثبات في مواجهة المقاومات:
24: 10:
"ان ارتخيت في يوم الضيق ضاقت قوتك".
الثبات امام المديح:
27: 21:
"البوطة للفضة و الكور للذهب كذا الانسان لفم مادحه".
فوائد القيادة الصالحة:
اﻻمان:
11: 14:
"حيث لا تدبير يسقط الشعب اما الخلاص فبكثرة المشيرين".
البناء:
24: 3:
"بالحكمة يبنى البيت و بالفهم يثبت".
ابتهاج الشعب:
29: 2:
"اذا ساد ِالصِديقون فرح الشعب و اذا تسلط الشرير يئن الشعب".
ماذا يحدث بدون قيادة صالحة:
يتالم الشعب:
25: 19
"سن مهتومة ورجل مخلعة الثقة بالخائن في يوم الضيق".
اكرام من ﻻ يستحقون يضر:
26: 8:
"كصرة حجارة كريمة في رجمة هكذا المعطي كرامة للجاهل".
الحاكم الشرير خطير:
28: 15:
"اسد زائر ودب ثائر المتسلط الشرير على شعب فقير".
الحاكم الشرير له مساعدون اشرار:
29: 12:
"الحاكم المصغي الى كلام كذب كل خدامه اشرار".
عندما يكون الحاكم شريرا هكذا يكون الشعب:
29: 16:
"اذا ساد الاشرار كثرت المعاصي. اما الصديقون فينظرون سقوطهم".
ايات اخرى:
26: 6 و 10:
"يقطع الرجلين يشرب ظلما من يرسل كلاما عن يد جاهل. رام يطعن الكل هكذا من يستأجر الجاهل او يستأجر المحتالين".
27: 18:
"من يحمي تينة يأكل ثمرها ومن يحفظ سيده يكرم"
