الأحد، 2 سبتمبر 2018

لمحات من حياة وليم بوث

وليم بوث
جيش الخلاص
الدنيا حلوة ومافيها مشاكل.. يسقط السكير على اﻻرض.
ﻻ يكفي.. اتركه ياخذ هنري صاحبا.
تعال يا شيستر هنمر عليك ونفرح قليﻻ بعدما نكسب بعض المال من العمل في التنظيف
تقصد السرقة.
**
تاني يا جوني. سكرت بمال الايجار بعد اسبوعين سنطرد من الشقة.
وماذا بعد يا عزيزتي؟
كنت كويس حين تزوجتك.
يا رب هنعمل ايه دلوقني؟
انت مش شايفة نحن ﻻ نفرق عن اي حد في هذه الخمارة.
يا رب ساعدنا باي طريقة والطف بنا.
**
قسيس وليم، احنا مقدرين رغبتك في ان تعظ الخطاة في الخارج، لكن نحن نرى ان موهبة الوعظ للناس في الكنيسة اهم بكثير. ولن نسم لك ان تكون واعظ متجول.
يا سادة انا وزوجتي طالبين الموافقة على تنفيذ السيد المسيح ان نعظ للاماكن التي ليس فيها اﻻنجيل.
هناك حل وسط. تلتزم مع الكنائس. وممكن في اوقات محددة نعطيك التصريح ان تعظ في اماكن مددة.
وليم اين انت ذاهب؟
انا اسف . انا وزوجتي دعوتنا للخروج للناس المحتاجين الينا اكثر.
**
ليس لدينا مال يا وليم ولدينا اطفال.
نعم  ولكن ﻻ يمكن ان انسى ان الله اخذنا من الفقر واعطانا الكثير كيف ﻻ نفكر في هؤﻻء الناس الذين يحتاجون الينا. جاءت الي دعوة للوعظ في لندن. فكري في كل الناس التي يمكن ان نخدمهم هناك.
**
هذا اول شهر لك يا وليم؟
نعم، لكن اﻻمر ليس كما توقعت. يبدو انني اخطأت حين تركت كنيستي. لكن انا اؤمن ان الله سوف يرشدني.
(يصطدم به ولد بمثابة لص صغير)
محفظتي .. محفظتي .. توقف.. توقف..
لكن شخص اخر يعثر به ويسقط على اﻻرض..
متأسف.. لم اخذ بالي..
تقابله سيدة عجوز:
لماذا اجفلت هكذا؟ انت لم ترى بعد شيئا.. لكن يبدو عليك انك غني جدا.. وليس مثلنا.
انت بتعملي ايه هنا؟ هذه قمامتي.. خليك في القمامة بتاعتك..
**
تعرض عليه طفلة صغيرة:
هل تشتري علبة كبريت يا سيد؟
ﻻ اريد.. لكن..
ينادي عليها شخص:
ديبي!
نعم يا ابي.
وريني بكم بعت؟
دةل بس.
ده كل ما معي..
ياخذهم منها.
لكن ماما قالت هذه نقود الايجار.
اذهبي بيعي كبريت غيرهم..
انا قلت تمشي..
انتظر. هذه ليست طريقة تعامل بها ابنتك.. انها تستحق طريقة افضل.. وانت ايضا..
انا؟
نعم، ربنا لديه شيئا حسنا جدا. هل الله يهتم بامثالنا؟ انتظر.. انت من؟ يبدو انك واعظ.
نعم..
مش تقول .. ويسدد اليه لكمة فيسقط ارضا.
**
كنت ابحث عن الطريق الذي اسير فيه ، وهو واضح اﻻن.
انا فاهمة جيدا. يكفي ما يحدث في خيمة اﻻجتماعات. لكن المكان خطر وانا قلقة عليك.
انا عارف انه صعب.
وخطر ايضا.
ليس من يساعد هؤﻻء. وانا اعرف السبب. ان هذا المكان  من احقر الاماكن التي رايتها في حياتي.  يبدو كما لو ان الشيطان يهيمن. لكن يجب ان ننقذ هؤﻻء من يديه. يجب ان نساعدهم. نساعد كل من يحتاج الى الله.
**
في حلبة المصارعة يدس الوكيل بعض النقود في يد المﻻكم الفائز وهو يقول:
مبروك الفوز . تهانئ. خذ هذه..
فقط.
لكي تعرف ان تعيش.
وهل انا بهذا اعرف ان اعيش؟ هذا موت بالنسبة لي.. انا شاعر اني احتضر.
**
اثناء سيره في الطريق يصطدم بوث بشخص:
هﻻ نظرت امامك وانت سائر يا صاحب. يبدو انك تريد ان تمضي الى من خلقك!
وهل يا ترى انت مستعد ان تقابله؟
ماذا تقول؟
انا اعظ في الخيمة المنصوبة خارج المدينة. تعال .. اسمع كﻻم الحياة.
ماذا تقول؟
قلت . تعال اسمع كلام الحياة.. وابقى ادع اخرين ايضا.
وما ان يفارقه حتى يجد المارة يسرعون في اﻻتجاه اﻻخر من الطريق.
ﻻ مؤاخذه.
ماذا يحدث.
انهم يعدمون شخص. تعال لو اردت ان تتفرج.
اﻻعدام مفيد لشغلنا ايضا.
هل كل ما تبحث عنه المال فقط.
ابحث عن عيشي . هل هذا خطأ.
اليس هذا فيلي. انه كان ذبون ممتاز وسرق سرقة صغيرة.
رجل مسكين عاش حياته في جحيم وايضا سيذهب اليه ايضا.
يقهقه وهو يقول:
وهذه ستكون انت ايضا يا ايليا.
ﻻ اريد ان اذهب الى الجحين.
اه مصيره سيعطش وسياتي الى الحانة ليشرب ثانية.
**
في الخيمة يقف بوث ليعظ:
افرحوا معي ﻻني ابني كان ضائع واﻻن وجدناه.
اه . يقذفه احدهم بشئ فيسقظ على اﻻرض متأوها:
يا رب ﻻ يصلح ان استسلم ارجوك ساعدني.
يقف ثانية ليقول:
ربنا فات حضنه لكل واحد منكم.
يسود السكون القاعة.
يتعجب ولكن يزول تعجبه حين يلتفت ليجد المﻻكم الذي كلمه منذ قليل.
سﻻم يا اخ. كنت تقول شئ عن كﻻم الحياة. جئت ﻻسمع وايضا احضرت معي بعض اﻻصدقاء.
ياتي السكير ايضا ويقول:
نحن ﻻ نريد الوعظ. نحن بحالة جيدة هكذا.
تحدثه ابنته:
لسنا بخير. يا ابي .

وانت ماذا افهمك.
ليس لنا مكان ولا طعام. وانت لست معنا يا ابي.
انت قلت يا حضرة القسيس ان الله لديه اﻻفضل لنا.
نعم يا عزيزتي. الله يقدر يعمل الكثير معك ومع ابيك لو اختار ابيك.
انا ﻻ استطيع ان اتوقف عن السكر. انا فعﻻ محتاج الى الله
ويبكي.
وانا ايضا احتاج اليه.. وانا ايضا..
**
في الحانة يقول :
اذا سارت اﻻمور هكذا ستغلق الحانة. اكثر من نصف الزبائن لم يعودوا يرتادون الحانة.
اكثر من نصف الزبائن توقفوا عن المجئ.
نعم حتى جولي.
جوني؟
انا رايته في الخيمة. الواعظ قال انه ﻻ يعود يسكر ثانية.
انا اسف. اعطني كوبا كبيرا. ممكن يا جورج؟
سأعطيك حالما تنتهي من عملك.
هو ده كل ما اعرفه عنه.
انت المفترض تعمل لكي تدفع كل ما تكسبه لصاحبك.
انت تعرف انني لم ارى ايليا من ساعة اﻻعدام. اختفي من حينها وانا عملت كل ما اقدر عليه.
وهل السرقة هي كل ما تقدر عليه.
وما المشكلة؟
اللصوص يقبض عليهم حتى هن في هذه المنطقة، باﻻضافة الى ان طباع الناس اضحت من سئ الى اسوأ يا هنري. وانا الم اعلمك تعليما جيدا حيث انك يتيم . يعني انا ابوك. انا اعطيك هذه البيرة كلها ﻻني احبك.
ماذا تريد بالضبط؟
جاء الوقت الذي ترد فيه الجميل. اجمع لي بعض من اصدقائك. عندي عمل لكم.  

**
يسكب جوني برميل الخمرة على اﻻرض وهو يقول:
الخمر للارض.
تصفق له السيدة العجوز جامعة القامة وهي نقول:
برافو جوني.
تتوقف سيدة من المارة وهي تقول:
معقول؟! برافو جوني.
حسنا توقفنا عن السكر.
ولماذا هذه الخسارة؟ الم يكن من اﻻفضل ان تسكب قليلا في كأسي؟
كان من الممكن ان اعمل هذا. لكن كنت ستقابلني بعد عدة سنوات وانت مثلي: سكران ومثل الميت في الشوارع وتركت امرأتي واوﻻدي جوعى. اسمعني جيدتا .  السكر لم يفيدني بشئ. يسوع هو من خلصني من اﻻدمان. وهو يريد ان ينقذك انت ايضا منه.
**
المكان مزدحم دجدا. كيف سنساعدهم ؟
هذا هو ما كنت افكر فيه. اكيد ربنا يقدر يعرفنا نقدر نعمل ايه؟
**

تجمع عدد كبير من سكان القرية يحملون العصى والمشاعل. انهم ذاهبون لكي يعتدوا على القس الذي يعظ في الخيمة خارج القرية. كل هذا كان بتحريض صاحب الحانة.
يهتف فيهم:
هل انتم كلكم مستعدون؟
نعم.. نعم.. سنسحقهم الى اﻻرض..
وفي الطريق يصطدم جاك بهنري. يسأل في تعجب:
خير. ماذا تنتظر يا هنري؟
يجيبه على الفور:
وﻻ شئ.
**
كانت النار تشتعل في الخيمة. وقفت روث في ذهول. سألت زوجها في تعجب:
هل تظن ان الرياح هي السبب يا وليم؟ .. وايضا الخيمة قديمة .. الحبال قطعت!
واضح ان هناك من يريد ان يوقف خدمتك.
هذه ليست صدفة وانا اعرف جيدا من خلف هذا اﻻمر.
هيا نحتفل بنجاح هذه العملية. سوف نرتاح منهم قريبا حين نقضي عليهم.
وفي الجهة المقابلة وقف البعض مع القس. قال احدهم:
لن يستطيعوا ان يهزمونا.. ﻻ نسمح ان يعطلوا اﻻنجيل.
وقال اخر:
لو ارادوا ان يعتدوا علينا فالحرب هي الحل.
تطلعت روق الى زوجها القس وقالت بعصبية:
تصرف يا وليم اﻻمور تزداد سوءا.
بعض لحظات صمت. رفع القس يده عاليا وهو يهتف بقوة:
الحرب!..
وليم! ماذا تقول؟ 
نعم.. حرب لم ترها المنطقة قبل اليوم. حرب ضد الخطية..
قال احد المخدومين:
خطية؟
نعم.. خطية السكر. الخطية التي تركتكم في يأس  وفقر. خطية الطمع التي جعلت اصحاب الحانات يبيعوا الاذى للناس. هذه الحرب لن نكسبها بايدينا وﻻ العصى. انما بالمحبة واللطف .. باﻻتضاع سوف نكون عساكر ولكن في جيش تحت راية الله .. سوف نستقبل اهاناتهم وحتى لو ضربونا ايضا سنرد بالسلاح الذي اختاره الله لنا.. بالحق والمحبة.
انا يجب ان احذرهم.
في جانب صاحب الحانة وقف بعض الزبائن مرتادي الحانة. هتف فيهم:
هل انتم جاهزون للحرب؟
ثم اردف:
طبعا كلنا عارفين انهم جايين ينقذوا من يموتون. وهذه الليلة من سيموتون سيكونون كثرة.
قهقه الجميع.
في تلك اﻻثناء كان القس وليم  ومن معه يسيرون متجهين الى الحانة. وحالما اقترب، رفع القس صوته عاليا وقال مشجعا اياهم:
ﻻ تخافوا! .. انتم اقوى منهم.
في تلك اللحظات سأل صاحب الحانة من حوله:
هل اﻻسلحة جاهزة؟
ضجت الحانة بهتافات وصيحات السخرية.
لكن هنري رفع صوته عاليا:
لكن.. ليس معهم اسلحة . لقد رأيتهم قادمون الى هنا بدون اي سلاح. انهم يحملون اناجيل. لكن انتم معكم عصي. سوف تكتفون باخافتهم فقط. اليس كذلك؟
ضحك صاحب الحانة:
نحن نريد ان نعيد احباءنا الى ما كانوا عليه في الماضي.
الى الماضي؟
**
معقولة انت جوني السكران؟ ربنا يحبك حقا ﻻنك في تمام الصحو والعقل.
وصاحت العجوز:
هللويا.
وقال :
انا ﻻحظت ان صفائح القمامة فارغة. رغم ان صحتك تحسنت كثيرا.
قال القس:
يا احبائي الله يحبكم ويريد ان يمنحكم حياة افضل.
واكد اخرون على كﻻمه . بينما تعانق البعض من الفريقين وهم يحيون بتحية السﻻم والمحبة.
قال جوني: يا شيستر يا صاحبي
قال صاحب الحانة:
  انضموا الينا . هل تتذكرون الماضي وكم كنتم سعداء؟
قال جوني بجدية:
لن نعود ولو بعد مليون سنة الى ما كنا عليه. الخمر ليس منها اي فائدة ﻻي انسان.
تكلم عن نفسك فقط يا جوني!
انا انسان سعيد اﻻن. ربنا انقذني من ادمان الخمر.  ولن اعود مجددا الى السكر.
اذن الزجاجة سوف ترتد عليك.
ثم رفع زجاجة خمر وقذفه به وهو يهتف:
الحرب بدأت. هيا نسحقهم!
لماذا تضربه؟
الم تقل انك صاحبه وانتم عائلة.
رد صاحب الحانة:
هذا حينما كان يحتسي الخمر. اما اﻻن فهذا سوف يجعلني اخسر ارباحي.
صاح القس:
يكفي.
رفع العصا وهوى بها على راسه.
اسكت.
جرح القس وجرح اخرون .
**
في الخيمة تحولت كأنها مستشفى ميداني احضروا كل المصابين.كان المصابين جميعا من فريق القس وكان من يقوم بتمريضهم مرتادي الحانة:
قالت روث وهي تمسك بقطعة ضمادة:
وليم يجب ان نطهر الجرح.
قال جوني ضاحكا:
نحن ضربنا الشيطان.
وقال احدهم وهو يمسح الدماء من احد المصابين متعجبا:
الست انت من قذفي بالطوب؟
نعم. لكن انت اول شخص يرد علينا بكلمة الله رغم الضرب. انا اريد هذه الشجاعة التي لديك.
وانا ايضا.. وانا ايضا..
ربنا لو ساعدني .. ﻻ احد اهتم بالسكاري وضرب من اجلهم.

قطع الكﻻم دخول احد اﻻطفال في حالة سيئة. ذهل الجميع.
قال جوني في ذهول:
يا ابني لماذا تأخذ الضربة بدﻻ مني؟
من اجل ما قلته. ﻻ احد يهنتم بك في البلد كلها وﻻ حتى ربنا.
انا ﻻ افهم ما تقول يا هنري؟
ربنا اتى الينا في المنطقة. لكم. يعني ربنا يهتم بنا.
**
ماذا بك يا شستر. افتقدتك كثيرا يا  صديقي. وهنري ايضا.
قال صاحب الحانة:
ماذا تريدون؟
نريدك انت. انهم يصلون ﻻجلك.
قهقه:
هل انتهيت من تنظيفهم وجعلتهم متدينين؟ يا واعظ ﻻ زالوا فقراء وجوعى. على اﻻقل انا كنت اساعدهم لكي يحلوا مشاكل الدنيا. اما انت فالزم الوعظ. اما انا فسأكون في انتظارهم هنا. هل تعرف لماذا؟
واردف:
ﻻنه ليس لديهم مستقبل !
ودفعه بيده بقوة وهو يصيح بغضب:
اخرج خارجا.
**
داخل الحضانة كان اﻻطفال يرددون:
الف باء..
صفقت المعلمة تثني عليهم:
احسنتم يا اطفال! لقد ابليتم حسنا. لقد انتهينا اليوم.
وداخل مركز التدريب على الخياطة جال القس وزوجته تتفقد العمل.
كان الجميع فرحا. وهتف البعض: هللويا
قال القس:
حينما رأيت الرجل الذي اعدم وشيستر يقول بانه سأكون مثله.
قال وهو يوجه كلامه الي: يا ترى هل سيكون لي رجاء وانا اسكر منذ طفولتي. ام اواجه الحقيقة حينها تبت. لقد عرفت عن خدمتكم وقررت ان انضم اليكم.
ما رأيك يا حضرة القس؟ هل تعتقد ان هذه الدعوة ستجعلهم يحضرون اجتماعنا.
ماذا تقول:
"تعال سكران او وانت صاحي!”
هل تقول انك لست على قدر المسئولية. اسمع ايليا انت جئ هنا والله يعمل بالقليل او الكثير. ليقل الضعيف بطل انا. دعنا نعطي المجد لله!

الأربعاء، 29 أغسطس 2018

3 اشياء هامة

الحق خزن.. تمرن.. سوي الحسابات.
تداريب
الحق حوّش. اول تدريب هو حوّش
اتمرن. مش اي واحد يعرف يصلي
حياتنا مع الله ليست سهلة يجب ان تعرف ان تصلي.
كنت مرة في اجتماع وابونا اعطى الميكروفون لشخص يصلي. ويقول يا رب.. يا رب.. وسكت قليﻻ ثم قال يا رب.. لسانه مربوط .والناس تنتظر يقول شئ. هو يريد ان يكلم ربنا، لكن الكلمة مش راضية تخرج.. الصﻻة والمزامير تفك لسانك "حينئذ يتكلم لسان اﻻخرس"
انت ابونا؟ مع اﻻسف لكن نشكر ربنا بقينا حبايب.
اعطني يا رب نعمة عند افتتاح الفم. تحتاج الى معونة.
ثالث تدريب: سوي حساباتك.
احدهم قال لﻻب الكاهن هذه اﻻيام انا اعمل سﻻم. الغاضب مني اصطلح معه. من لم اتكلم معه من شهور ارفع سماعة التليفون واكلمه. انا ﻻ اضمن عمري. ابتدأت ابحث في دفاتري القديمة.
المديون لي يا اما ان اساعده او اتنازل.
هل سابقى طول عمري مخاصم وزعلان. يا خسارة! اين احساسك انك مديون للمسيح؟ هل ستبقى طول عمرك مديون؟ الحق سدد. الحق سوي حساباتك. يا بخت اﻻنسان الذي يصالح انسان متخاصم معه.
ﻻ تضيع عمرك فممن المخطئ وممن على صواب.

هنيئا لك لو قبلت المسيح


هنيئا لك لو قبلت المسيح يسكن فيك
راح يتجدد ما فيك
راح يسكن جواك الفرح وينطفئ للحال نرك
متى جاءك قل له كل شئ في داخلك
كل شئ في داخلك ﻻ تستحي ان يعرف بداخلك ويعرف اسرارك.
متى جاء ارجوك ﻻ تتركه يخرج.
امن به تخلص انت واهل دارك
متى جاءك قل له احبك قل له اعشقك ﻻننك شلت عارك
اترك كل خطاياك وتب وغير مسارك
ما مجبور تقدم للناس اعذارك
صدقني بالمسيح وحده الخﻻص
ارجوك خذ اليوم قرارك
المسيح واقف يدق على بابك
رب المجد اختارك ﻻ تضيع ابديتك
حط ايده في ايده كمل وياه مشوارك
كمل وياه مشوارك

مسرحية: الامير كابو

كابو
اركض يا كابو.. اركض!
ما مصدر هذا الصوت؟
تعالوا تعالوا يا خطاة من العالم اﻻثيم.. تعالوا ذوقوا السعادة.
اوه..
البس هذه…
هل هربت من اﻻعداء الذين هجموا عليّ؟
هجموا علينا ونحن نصطاد وايضا قتلوا ابي؟
لكن كيف هربت منهم؟
اههه..!
يبدو انك مرهق. يمكن ان تستريح اﻻن وتروي لي فيما بعد. هيا نشكر ابونا!
وركع على اﻻرض ليصلي:
ماذا تفعل؟
انا اصلي للرب.
ومن هو الهك؟
ابويا.
ها ابوك اله؟
ﻻ. افصد نعم. اسمع! غدا سنذهب الى مكان معين. وهناك ستعرف كل شئ.
يكمل صﻻته:
اشكرك يا رب ﻻنك انقذت كابو..
**
في خيمة الصﻻة.
شكرا يا رب.
انسة نولز.
اليوم اريد ان اشارككم بقصة من الكتاب المقدس. الله يحرسنا ويرعانا ويحبنا.
القصة عن شخص يدعى شاول. حدث شئ غريب. فجأة نور عظيم اضاء حوله. وقع شاول على اﻻرض. كان النور من السماء، وسمع صوت من السماء غير كل حياته لﻻبد.
شاول.. شاول..
يسرح كابو في الصوت الذي سمعه من قبل:
اجري يا كابو .. اجري.
الصوت كان صوت يسوع.. الصوت الذي كان مصاحب للنور.. صوت يسوع
يسوع
اصمت يا بني.. ﻻ يصلح ان تفعل هذا في الكنيسة.
يسوع هو من انقذني.
اعدائي اخذوني اسيرا وكانوا سيقتلوني. وفجأة..
ويرتفع صوت من شخص داخل الكنيسة يقول:
نور ظهر..
ويصيح كابو متعجبا:
افرام! صديقي العزيز!
ويتعانق الصديقان. ثم يكمل افرام كلامه:
نور ظهر.. وانحلت قيودك.. وسمعنا صوت يقول:
اجري يا كابو.. اجري.
ورأيتك تركض مبتعدا. وكل اﻻعداء خافوا وهربوا، وانا ايضا ركضت. الصوت كان صوت يسوع يا افرام.
انا عرفت صوت يسوع بقلبي. يسوع انقذني.
**
تربت ماريا على كتف كابو وتقول برقة:
هل ﻻ زلت تدرس يا كابو؟
صموئيل! هذا اسمي الجديد. ناديني به.
اه، صمويل موريس اسم من ساعدني على القدوم ﻻفريقيا ﻻخدم.
**انا كنت اشكر الله كل يوم عليه. لوﻻ الخدام لم اكن ﻻعرف ابي السماوي.
**
ما الذي يضايقك يا صمويل؟
كنت اود ان اعرف هل من الممكن ان يشعر احد بالفرح والحزن في نفس الوقت؟
انا تعلمت ان ابي السماوي يقدر يعمل ما ﻻ يقدر ان يعمله ابي اﻻرضي.
واطرق براسه ﻻسفل للحظة ثم انتصب وقال:
فقط لو يعرف شعبي وحتى اعداءنا الله لتوقفت الحروب وتغيرت الحياة.
ونحن نصلي من اجل هذا اﻻمر كل يوم.
لكن القبائل محتاجين يعرفوا ربنا اﻻن يا انسة نول.
لكن الخدام  ونحن نعمل هذا.
لكن انا ﻻ اعمل. علميني اكثر. لو عملت هذا حينها سوف اعرف اخدم شعبي.
الم اعلمك يا صمويل الكثير واجبت على كل اسئلتك؟
هل يمكن ان تعلميني من علمك كل هذا.
اﻻستاذ ستيفن ميريت.
انا محتاج ان يعلمني انا ابضا. اين هو؟
انه موجود في نيويورك.
ويتركها وينصرف.
تنادي نول عليه:
صمويل، الى اين انت ذاهب؟
الى نيوريوك.
انتظر يا سامي. انها في الجانب اﻻخر من المحيط. انا ﻻ افهم كيف..
يقاطعها:
شعبي ﻻ يعرف الله هل تستطيعين ان تقولي كيف اخدم شعبي ان لم اعرف اكثر عن الله. انا ﻻ اعرف اين نيورك. لكني سوف ابحث عنها واجد استيفن ميريت. ﻻ يهم التكلفة . ﻻ يهم.
**
في السفينة تهيج العواصف.
يهتف القبطان:
احد منكم يصعد على الصاري. انزلوا الشراع قبل ان ينكسر الصاري.
ﻻ يصلح ان يبقة هكذا سوف يغرق.
جيد. لكي نخلص منه. انا مخطئ ﻻني سمحت له ان يركب على متن سفينتي. طوال الوقت صدع رأسي بكلامه عن ابيه. انا ﻻ اعرف من ابوه. فليساعده ابوه ان كان يقدر.
ارجوك يا ابي ساعدني. ارجوك
العاصفة العنيفة كانت هتقضي علينا . ايه اللي هنحتاجه لكي نتحرك ثانية؟
ابي ارجوك ساعدني.
يعني لسة مامتش. ابوك ثانية؟ يالﻻ خدوه. ورانا شغل كتير.
هو كان يقصد ايه ابوه؟
قال لي ابي يقول لك خذني معك . ولما سألته تقصد مين بابيك؟ قال لي ابي في السماء. على اﻻقل اشتغل معي مجانا.
ما اراه انه ليس لديه خبرة في البحر. ما اراه هو انه اخذ توصيلة مجانا ويبدو ايضا ان ابوه الذي يقول عنه سمع صﻻته فعﻻ.
اسف.
وانا ايضا اسف ولكمه فسقط ارضا.
تظاهر انك تعبت! لما ننتهي اسرع اكيد سنصل اسرع.
ولم العجلة؟ هل السبب المال؟
ﻻ الله. الله !
نعم، انا مسافر لكي اتعلم اكثر عن الله. وبهذا اساعد شعبي.
البحارة عملوا بجهد. لم يأخذ راحة ابدا. قال انه سيعمل حتى نصل ﻻمريكا.
**
احتفظ بالنغمة هذه في سرك.
انا اسف جدا. احيانا ﻻ اخذ بالي. ارنم ﻻبي السماوي.
اه.
على فكرة ارى ان الله سوف يساعدهم اكثر من الشرب.
الشرب بيساعدني . يعطيني سلام.
**
ما هذا.
اثبت.
الحمى يا ريس.
انت بتعمل ايه ؟ انزل المسدس.
ابعد عني.
ﻻ. ربنا ﻻ يريد قتل.
هل تحامي عنه؟ لقد كان يعاملك مثل فأر!
   ابعد عن طريقي.
ربنا ﻻ يريدنا ان نقتل بعضنا. ﻻ يوجد اي داع لهذا.
انزل البحارة مسدسه.
امر القبطان:
خذوه احبسوه.
كيف فعلت هذا؟ ﻻ لماذا فعلت هذا؟
انا اسف. انا لم اعمل شئ. الله هو من عمل.
نحن لسنا في كنيسة. هذه سفينة عليها رجالة ﻻ يمكن ان ينظر اليهم الله ابدا!
يا ريس. لما انا كنت بعيد ووصلت للموت. لكن الله انقذني . لما نصل الى الموت. الله يصل الينا ويخلصنا. يا ريس الله موجود هنا.
قل لي. اين هو؟
**
وصلت السفينة الى الميناء.
انت ﻻ تعرف اي شخص هنا. انا خائف عليك. انك تعرض نفسك للخطر.
يا ريس انا كنت امير وكنت على وشك الموت ونجوت وعشت في الغابات اسابيع كثيرة. وبعدها..
يقاطععها:
جعلت من على سفينتي يعيش ايضا.
يضحك و يقول:
عارف من الذي ينقذني في كل مرة؟
ابوك السماوي.
انا هتعلم هنا وبعدين ارجع واكلم اهلي عن الله.
**
انا اريد ان اقابل ستيفن مريت؟
انت محظوظ جدا.
انه مسؤل عن خدمة. سوف اخذك الى هناك. لكن.. شكلك تعطيني مال.
استاذي . انه يريد مقابلتك.
الولد ده في اول مرة وصل الى نيويورك كان مع عشرين شخص يكلمهم عن الله. عنده رغبة شديدة انه يتعلم ويرجع الى اهله لكي يعلمهم عن الله. هذه الجامعة كانت ستغلق ابوابها.
معقولة؟
لدينا مشكلة مالية يا ستيفن وهذا ما كنت احاول ان اشرحه لك. الطلبة محبطين.
لكن صمويل يفضل هنا.
انا اعرف ان ظروفه صعبة ويريد الدراسة هنا. لكن ﻻ يوجد مكان يدرس فيه.
انا هسلم عليه وسوف احاول ان اشرح له.
ممكن يمكث هنا.
**
ابي استجاب لصلاتي وانا اؤمن انه
عزيزتي انسة نول
ابي كان طيب معي. من ساعة ما جئت الى جامعة تيلور وانا احكي لزمﻻئي.. وناس كثيرين يريدون ان يعرفوا عن ابي السماوي. كنت مشغول بالدراسة ومشاركة حياتي، لدرجة ان اناس ثيرين اشتروا الكتاب. الجامعة لن تغلق.
انا مشتاق ان ارجع الى اهلي لكي اخبرهم عن الله.
**
سامي صامي.. انت ذاهب الى اين؟
هناك اجتماع في الكنيسة سوف اشاركهم بحكايتي.
لكن الجو بارد ونسيت البالطو  الخاص بك.
ﻻ تقلق سوف اكون بخير.
**
لﻻسف حالته صعبة. الطبيب يقول ان اﻻجهاد من الدراسة ومشاركته بحكاية وانه يكلم الناس عن الله في الفترة اﻻخيرة اثر عليه بشدة.
ﻻ تبكي يا سامي
ابي السماوي يريدني ان اذهب اليه. انا ﻻ استطيع ان امنع نفسي من الفرح.
لكن يا سامي ماذا ستفعل باهلك في افريقيا.
خدمتي انتهت خﻻص. وربنا سوف يختار خدام اخرين سوف يخدمون بطريقة افضل مني.
**
هل هذه هي السفينة هي التي ستذهب الى افريقيا.
نحن مسافرين معك يا ريس.
تعالوا. انتم طلبة؟
خدام. سوف نخدم في افريقيا.
قل لي يا ريس هل الرحلة صعبة؟
احتمال كبير. لكن ابي السماوي سيعتني بنا.
ابوك؟
من كم سنة سافر معي صبي افريقي وقتها كنا مسافرين الى امريكا. ومرة واحدة عواصف شديدة وامراض خطيرة ولكن نجونا من كل هذا.
**
صمويل موريس كان مﻻك ربنا ارسله الى جامعة تيلور وكل افريقيا. كان يظن انه يعد نفسه للخدمة في افريقيا لكن وجوده كا يع نفسه للخدمة في العالم كله. كل من تقابل معه تأثر بعمق  شخصيته وقوة ايمانه.

تأملات في المزامير: مز 110


يتحدث عن المسيا واستخدمه السيد المسيح في حديثه مع اليهود (مت22ك 43). كان واضحا ان هذا المزمور يتحدث عن المسيا ابن داود.
“قال الرب لربي..”. انه ربي الذي يولد من نسلي. “اجلس عن يميني" كملك وانت قد قبلت هذا المجد (2بط1: 17) من الله اﻻب. وما يقوله الله ﻻ تغير فيه، انه سياخذ الملك وﻻ احد يستطيع ان يقاوم ملكه.
“وهو اذ اخذ مجدا مثل هذا جلس عن يمين اﻻب في اﻻعالي..”. واصبح اعداؤه تحت بطن قدميه. ونحن نﻻحظ اﻻتي:
حتى المسيح له اعداء. انهم البشر الذين تبعوا ابليس.
سوف يخضعهم الله بكل سهولة تماما مثلما نضع ممسحة القدم في مكانها الصحيح.جاء في مﻻخي اﻻتي "وتدوسون اﻻشرار ﻻنهم يكونون رمادا تحت بطون اقدامكم"(مﻻ4: 3).
هذا لم يحدث حتى اﻻن "ﻻننا ﻻ نرى العالم بعد مخضعا له"(عب2: 8).
الجلوس عن اليمين يعني موضع الكرامة والمجد والقوة.
سوف يبدأ ملك المسيا من اورشليم "عصا قوة يرسل لك من صهيون" انه قضيب الحكم او الملك في يديه (مز2: 6). وهذا على النقيض من جبل صهيون حيث استلم موسى العهد اﻻول في خوف ورعدة 0عب12: 18 و 24).
اﻻنجيل اتى بقوة. انها قوة الله للخﻻص (رو1: 16). والمسيح استعلن بقوة "لمن استعلنت ذراع الرب" وذراع الرب قوية . حقا ان ملكوت الله قد اتى بقوة.
يجب علينا ان نطيع ونخضع لمن بيده هذه العصا القوية. انها الروح القدس الذي ارسله الرب يوم الخمسين "روح القوة"، فمن هناك بدأت الكرازة اتماما لقول الرب "مبتدئين من اورشليم" وهو ايضا اتماما للنبوة "من صهيون تخرج الشريعة"(اش2: 3).
البعض يلمح الى ان العصا ليست عصا ملك وانما عصا الرعاية، انها اعﻻن مجد المسيح من خﻻل تعامﻻته الحانية مع كنيسته "عصاك وعكازك هما يعزيانني"(مز23).
يجب ان يقيم ويحفظ كنيسته في العالم على الرغم من قوات الظﻻم. سوف يتمم الله مقاصده "قصد الدهور" اي له خطة على مدى اﻻجيال. سوف تتثبت مملكته وسط اعدائه.
الله في السماء يحيط بعرشه احبائه "وسمعت صوتا من المﻻئة والكائنات اﻻربعة والشيوخ: عددهم ربوات ربوات والوف والوف"(رؤ5: 11). ولكن على اﻻرض سوف يملك رغم ما يحيط به من مقاومة اعدائه. ان كنيسة المسيح تشبه السوسنة وسط اﻻشواك ورسله مثل "الخراف وسط الذئاب" بل انهم يسكنون "حيث كرسي الشيطان"(رؤ2: 13). ان قوات الظلمة ﻻ يمكن باي حال ان تزحزح الصخرة التي بنيت عليها الكنيسة.
“في بهاء القديسين" حوله القديسون في مجد. انهم شعبه وخاصته وهكذا دعا الرب الذين له في كورنثوس حتى قبل ان يؤمنوا "ﻻن لي شعبا كثيرا في هذه المدينة". انهم "شعب مسرته" مشيرا الى طقس العبد الذي يحب سيده وﻻ يريد ان يعتق في سنة اليوبيل. انهم جنود متطوعون وليسوا مأجورين وكل منهم لسان حاله "هانذا ارسلني"(اش6).
“في يوم قوتك" اي في يوم نصرتك. حتى اﻻمم سيطلبونك (اش11: 10 و 60: 3). سوف يتب

تأملات في الموامير: مز74

مقدمة:
هذا المزمور يصف خراب اورشليم والهيكل على يد نبوخذ نصر، وعلى ذلك فيمكن ان يكون كتب على يد اساف اخر غير الذي عاش في زمن داود او ربما يكون كتب على يد ارميا كقطعة من مراثيه او اي نبي اخر ثم بعد العودة من السبي سلم الى يد بنو اساف الذين دعوا باسم ابيهم ونحن نعرف انهم اشهر المرنمين في زمن عزرا (نح11).
يتكلم المرنم بصوت الجماعة فيشكو من الالم والمعاناة، ولكنه ايضا يعود فيبث روح الرجاء والتشجيع (ع12-17). ثم في النهاية يتوسل الى الله طالبا الخلاص (ع18-23). ونحن ايضا كنيسة المسيح يمكن ان نصليه في اوقات الضيق التي نشعر فيها ان الله هجرنا.
***
“لماذا رقضتنا يا الله؟". انها صرخة المرنم بصوت الجماعة. انها صرخة المسيح على الصليب بلسان حال البشرية "الهي الهي لماذا تركتني؟"
“لماذا يدخن غضبك؟". هذا يدل على حمو غضب الله، ان غضبه كنار اكلة. والمرنم يعود فيذكر الله بمعامﻻته مع شعبه "اذكر جماعتك التي اقتنيتها..”.
“ارفع خطواتك الى الخرب"، اي تعال بسرعة الى الهيكل الذي تهدم بشدة، فالعدو قد حطم في القدس. "قد زمجر مقاوموك" رفعوا اصواتهم بجلبة في هذا الموضع المقدس الذي يقف فيه شعبك صامتين او يتلون الصلوات باصوات خاشعة.
”يبان كنه رافع فؤوس" يظهرون وهم يمسكون بمعاول الهدم وكانهم يقطعون اشجار غليظة.    
ان اكثر ما يؤثر في نفس المرنم ليس ان المدينة قد هدمت او ان البيوت قد خربت بل ان الهيكل هو الذي تخرب. حتى ان العدو افسد وازال المنقوشات من على جدران الهيكل. “احرقوا كل معاهد الله" وهي هنا مدارس اﻻنبياء التي تعلم فيها الشريعة او ربما تطلق على المجامع او كل تجمع لشعب الله في اي مكان.
“اياتنا ﻻ نرى" لم نعد نرى الرايات المقدسة. بل انه "ﻻ نبي بعد. وﻻ بيننا من يعرف حتى متى". ﻻحظ انه لم يشتكي قائلا "اين هم جنودنا؟" بل اين انبياؤنا؟ ﻻنه الى متى يعير اسم الله. والحقيقة ان الله ارسل لهم انبياء حتى في فترة السبي بل انه حدد مدة السبي في اكثر من موضع. ولكن يبدو ان المرنم في غمرة حزنه وياسه نسى هذا. وهذا ما يحدث اذا المت بنا الضيقات فاننا ننسى او ﻻ نصغ الى صوت الله..
من عدد11 يبدأ المرنم يطلب من الله الخلاص .  “لماذا ترد يدك زيمينك؟" “لماذا تبدو كجبار ﻻ يقدر ان يخلص"(ار14: 9). عندما نقابل بتهديدات العدو من الجيد ان نهرع الى قوة الله.
والله ملكي منذ القدم" من الجيد ان نتذكر معاملات الله معنا في القديم. “انت شققت البحر بقوتك" وفعل الله العكس ايضا "انت يبست انهارا دائمة الجريان". يفعل الله كل اﻻمور ﻻجلنا. “سحقت رؤوس لوياثان" وهو فرعون بينما المصريين هم "التنانين". وقد تشير الراس الى الحكمة بمعنى اباد الله حكمتهم كما ورد ايضا في (حز31: 18). انه رمز لنصرة الكنيسة على مكر الشيطان كما ورد في (رؤ12). كسر رؤوس اعداء الكنيسة هو بمثبة فرح لقلوب محبي الكنيسة. وبالتالي هو وليمة لهم "جعلته طعاما ﻻهل البرية"(اي41: 6).
الله يغير مجرى الطبيعة في كلا اﻻتجاهين من اجل شعبه كما ذكرنا. حقا “جزنا في النار والماء..”. الله هو اله الطبيعة. انه هو  الذي ينظم عملها. يحفظ تتابع الليل والنهار. انه من وضع الشمس لحكم النهار والقمر والنجوم لحكم الليل. ان الله من له القوة لحفظ الطبيعة وحركة اﻻجرام السمائية اليس له القوة للحفظ او اﻻهلاك: حفظ كنيسته واهلاك اعدائها.  
“انظر الى العهد" اذكر عهدك مع شعبك ﻻن "مظلمات اﻻرض" اي "ارض بابل" قد امتلات ظلما. ان العدو حقا جاهل "اذكر تعيير الجاهل" وهكذا الوثنيين ومن قالوا في قلوبهم "ﻻ اله"(مز14: 1 و 74: 1). الله ﻻ ينس صوت اعدائه و ضجيجهم الصاعد دائما. انه فقط يمتحن اهتمامنا بمجده وايماننا بقوته.

الجمعة، 10 أغسطس 2018

صلاة يسوع الوداعية



نقرأ فيها هذه الكلمات (لست اسأل من اجل العالم بل من اجل الذين اعطيتني.. انا ممجد فيهم.. ليكون لهم فرحي).
فالتلميذ هو عطية الاب للابن. وما معنى هذا؟ معناه ان روح الله يحرك القلوب لتستجيب لنداء الابن. وعن طريق هذه التلمذة وعن طريق هؤلاء التلاميذ يتمجد الابن. فالمريض الذي يشفى تمجيد للابن والطالب الذي ينجح هو تمجيد للمعلم.
لكن يسوع يقول انه لا يطلب من اجل العالم. ومع ذلك نعرف انه اتى الى العالم، لان الله احب العالم. ترى هل نجد تناقضا؟ اعتقد ان مفتاح حل هذا المشكل نجده في كلمة العالم. فالعالم عند يوحنا هو المجتمع او المجتمعات التي رتبت نظامها على عدم الاعتراف بالخالق، وبالتالي عدم الخضوع له.
تخبرنا الصلاة الوداعية ايضا عما يقدمه يسوع لتلاميذه. انه يقدم لهم الفرح.. ولكنه يتقدم لهم بتحذير .. انهم ليسوا من العالم ، وانهم بسبب تميزهم عنه، لن يجدوا منه سوى النفور والاضطهاد. عليهم الا ينتظروا طريقا مفروشا بالورود. ولكنهم حتى في صراعهم مع العالم سيملا الفرح قلوبهم. انه فرح الانتصار في المعركة.
***
ما هي مطاليب الصلاة؟ اي ماذا طلب يسوع؟
  1. يسوع لم يطلب من الاب ان ينتزع تلاميذه من هذا الوجود. ان يسوع لا يصلي ابدا ليهرب اتباعه.
    ان مسيحيتنا ينبغي ان تظهر لا في العزلة والتوحد فقط بل في البيت .. في الشارع وفي مكان العمل. وسط صخب الحياة وضجيجها. اننا بحاجة الى فترات نختلي فيها مع الله مطيعين قوله "ادخل مخدعك واغلق بابك.." ولكن هذا ينبغي ان يكون وسيلة لا غاية.

    ان المسيحية لا تمهد لنا سبيل الهروب من المشكلانت. انها تقدم لنا المفتاح لحل المشكلات. ان المسيحية لا تقدم لنا سلاما زائفا مبنيا على الهروب والانزواء. انها تقدم لنا معركة نهايتها النصر.

    2- ولقد طلب يسوع لاجل وحدة تلاميذه. لقد كانت طلبته ان يكونوا واحدا. وللاسف لقد مر الفا عام ولم تتحقق هذه الصلاة بسبب المطامع والحزبيات والذات الي تعيقنا عن تحقيق مقصد الله.

    3- لقد طلب يسوع من اجل حماية تلاميذه من مهاجمات عدو الخير. ان الكتاب المقدس ليس كتاب فلسفة. انه لا يبحث مشاكل فلسفية مثل نشأة الشر واصله وغير ذلك. لكنه لا ينكر ان في الوجود قوة شريرة هدامة تناقض قوة الله للصلاح..

    4- وطلب ايضا ان يتقدس تلاميذه ي الحق. معنى يتقدس مفرز او مختلف. ولا تعني فقط الفرز لاجل خدمة او عمل ما، ولكنها تعني ايضا اعداد الانسان للقيام بهذا العمل. تكريس الانسان لعمل الله يتطلب ان يتزود هذا الانسان بصلاح الله وحكمة الله (العبد الصالح هو العبد الامين والحكيم). ان من يخدم الاله القدوس ينبغي ان تكون له قداسة الله.

    لمحة من المستقبل:

    "ولست اسأل من اجل هؤلاء بل من اجل الذي يؤمنون بي بكلامهم.."

    هنا نرى يسوع يوس دائرة صلاته لتشمل اقاصي الارض. في البداية نراه يصلي لاجل ذاته ثم لاجل تلاميذه ثم يفتح احضانه ليضم المستقبل البعيد، والاجيال القادمة.

    وماذا كانت طلبته لاجل الكنيسة؟ طلب ان تكون واحدة، لكن ما نوع هذه الوحدة؟ انها ليست وحدة التنظيم. انها وحدة صلة وعلاقة ذاتية. فالوحدة الكائنة بين يسوع والاب تظهر في امرين: الطاعة والمحبة..

    وهكذا فان الوحدة التي يريدها لكنيسته العتيدة هي وحدة يربطنا فيها جميعا رباط المحبة والتضامن.

    انها ارتباط القلب بالقلب. هذه الوحدة لا تعني على الاطلاق الانضواء تحت لواء هيئة معينة ، ولكنها تعني الانضواء تحت علم المحبة. وحدة يحب فيها احدنا الاخر حتى ان كان كل واحد يحتفظ بطابعه الخاص وهويته المميزة.

    الوحدة المقصودة تتخطى كل الشكليات وتسمو على كل الفروق. المحبة وليس سواها هي التي تحطم كل الحواجز. وان هذه الوحدة هي التي تقنع العالم اننا تلاميذه.

الأربعاء، 1 أغسطس 2018

شهيد العمل الخيري

اسم الفيلم: شهيد العمل الخيري
انتاج: 2007
ملخص الفيلم:
كان القديس ماكسيميليان كولبي كاهنًا فرنسيسكانيًا يحب الله لدرجة أنه كان يرغب في مشاركة هذا الحب مع الجميع. كان يشع مثل هذا الفرح والسلام حتى خلال الوقت المضطرب في بولندا المحتلةمن قبل النازية. لقد ترك لنا القدّيس ماكسيميليان مثالًا ملهمًا بحياته الجميلة للصلاة والعطف.
 
في طفولته يبدو أنه كان هادئا بشكل طبيعي ولكن يقال إنه في يوم من الأيام ، بعد أن وبخته أمه بسبب بعض التصرفات أو غيرها ، سارت كلماتها وأحدثت تغييرًا جذريًا في سلوك الطفل. في وقت لاحق شرح هذا التغيير. في تلك الليلة تشفعت بوالدة الاله ان تساعدني. ثم أتت إليّ حاملة تاجين احدهما أبيض ، والأخر أحمر. سألتني ما إذا كنت على استعداد لقبول أي من هذه التاجين. الأبيض كان يعني أنني يجب أن أظل نقيا ، والأحمر أنني يجب أن أكون شهيدا. قلت أنني سأقبلهما اﻻثنان.
سيم ماكسيميليان كولبي كاهنا في روما في 28 أبريل 1918 في اواخر الحرب العالمية اﻻولى.
حب النضال لم يتركه ، لكن بينما كان في روما توقف عن رؤية النضال كقوة عسكرية. لم يعجبه ما رآه من العالم ، في الواقع رأى فيه شرًا صريحًا. لقد قرر أن الحرب حربا روحية في المقام اﻻول مستندا على قول الوحي اﻻلهي “ان مصارعتنا ليست مع لحم ودم بل مع اجناد الشر الروحية"(افسس3). كان العالم أكبر من بولندا وكان هناك أسوأ من العبيد الأرضيين. كان القتال لا يزال قائما ، لكنه لن يشن معركته بالسيف. في ذلك الوقت اعتبر العديد من الكاثوليك في أوروبا الماسونية كعدوهم الرئيسي. بدأ ماكسيميليان كولبي نضاله في 16 أكتوبر 1917 ، مع ستة من رفاقه ، حيث أسس جمعية "الحملة الصليبية لمريم الطاهرة"، بهدف "توبة الخطأة والمرتدين، ومنهم الماسونيون ، بشفاعة مريم الطاهرة".
بعد فترة بدأت صحة الفعل في التدهور نتيجة اصابته بمرض السل. وعندما عاد ماكسيميليان إلى بولندا في عام 1919 فرح لرؤية بلاده حرة مرة أخرى ، وهو التحرر الذي كان ينسبه عادة إلى شفاعة مريم الطاهرة. كان البابا بيوس الحادي عشر رداً على طلب من الأساقفة البولنديين قد اقام للتو عيدا للسيدة العذراء كملكة لبولندا ، وكتب الأب ماكسيميليان: "يجب أن تكون ملكة بولندا وكل قلب بولندي. يجب علينا العمل لكسب كل قلب لها ". وضع نفسه لتوسيع تأثير حملته الصليبية ، وشكل الخلايا والدوائر في جميع أنحاء بولندا. كان الأطباء قد أعلنوا أنه غير قابل للشفاء. وقد توقفت رئة عن العمل تماما وتلفت الأخرى. ومع ذلك، فقد أصبح هو نفسه الآن شعلة من النشاط وانهمك في الخدمة اكثر. في يناير 1922 بدأ في نشر مجلة شهرية ، في كراكاو. كان هدفها "إلقاء الضوء على الحقيقة وإظهار الطريقة الحقيقية للسعادة". مع انخفاض الأموال ، تم طبع 5000 نسخة فقط من العدد الأول. في عام 1922 انشأ مؤسسة للطباعة الصغيرة. اخذت خدمته في النمو. في عام 1927 تم طبع 70،000 نسخة. وأصبح المكان أصغر من أن يستوعب مثل هذه اﻻعداد الضخمة ، لذا بدأ الأب ماكسيميليان البحث عن موقع أقرب إلى وارسو. قدم له الأمير جان دركو لوبيكي بعض الأراضي في تيريسين ، غرب وارسو ، قام الأب ماكسيميليان على الفور ببناء دير ، وفي 21 نوفمبر 1927 انتقل الفرنسيسكان من غرودنو إلى تيريسين وفي 8 ديسمبر تم تكريس المكان وأعطي اسم دير الطاهرة "ماكلبليان" ، بدأت تزدهر فيه الروح الرهبانية  ؛ قال اﻻب مكسيميليان ﻻخوته الرهبان: "هنا سنمارس الطاعة وسنتمثل بالقديس فرنسيس في نذر الفقر اﻻختياري".