صلاة توقف جريمة

شروع فى قتل
الصلا ة تمنع الخطية
++في بداية خدمة احد الكهنه بكنيسة مارمرقس بمصر الجديدة , دخل عليه رجلا في الستين من العمر تقريبا وهو من رجال الاعمال وكان الكاهن وحده في الكنيسة في ذلك الوقت ,,
- اهلا يا ابونا .. انا رجل الاعمال فلان ..
+ اهلا بحضرتك
- انا عايز اعترف علشان مش عارف اقابل اب اعترافي اللي في كنيسة بعيدة ..
+ اهلا وسهلا
- وبعد صلاه ابانا الذي .. بدا الرجل في سرد اعترافه بسرعه ولم يقاطعه الكاهن اذ كان يبدو علي عجله ,, وعند نهايه اعترافه نطق باخر خطية وكانت ........ ؟ !
- دفعت فلوس يا ابونا لولد عاطل علشان يقتل انسان خلال الاسبوع الجاي ! بسرعه قذف بالاعتراف الاخير وبكل هدوء ورزانه كانه لم يقل شيئا
+ حضرتك بتقول قتلت انسان ؟
- لا يا ابونا لسه لكن خلال الاسبوع دة ؟
+ ازاي بس .. ازاي ؟
- باختصار يا ابونا الراجل ده واحد مبتدئ في السوق واخذ مني شغلانه بطريقه غلط وعشان كدة لازم يموت علشان يبقي عبره لغيره .
- واحتار الكاهن ولم يعرف ماذا يقول !!
+ وقال ده قتل انسان .. مش حيوان !
- لا يا ابونا ده ما يساويش حيوان .
+ ازاي حضرتك عايز تاخد حل بالتناول وفي خطيه قتل مع سبق الاصرار . مش ممكن تتناول .. مش ممكن يا ابني .
- ازاي مش ممكن ؟ !
+ ده حتي حضرتك معندكش ندم ولا توبه يبقي ازاي عايز تحليل . لازم توقف الخطية دي .. او المصيبة دي .
- مش ممكن يا ابونا .. اصلك مش فاهم .
انا اعطيت الولد 5 الاف جنيه .. وباقي حوالي 10 الاف بعد التنفيذ .. والمسائل دي ما فيهاش رجوع .. يعني الاتفاق يبقي زي العقد وحتي لو جيت ارجع في كلامي فلن يرجع الولد في كلامه . ضاق الكاهن وصارت كلماته اكثر حسما وصوته جريئا جداا .
+ لازم تعمل حاجة .. ما ينفعش اللي انت بتقوله ..
ازاي بس عاوز تتناول .. انا شايف ( سامحني ) دي جرآة من حضرتك انك عاوز تتناول ومصر علي الخطية اسف مش ممكن اقرا التحليل لحضرتك .
- الم يقل السيد المسيح كل ما تحلونه علي الارض يكون محلولا في السماء
+ بشرط التوبه طبعا والا سوف يكون هناك حلا بالزنا والقتل والسرقه والمسيح نفسه قال في الوصيه لا تقتل
تركني الرجل ولم يبد اي اهتمام وانطلق خارجا ولم تبد منه كلمه اخري . مجرد انه خرج هكذا بكل بساطة ..
وانا ايضا لم استوقفه اذ بدا.. مصرا علي موقفه ولا يريد الاستماع .
انصرف الرجل تاركا الكاهن في ضيق شديد فاخذ يحدث نفسه :
+ كيف اوقف هذا .. الموقف اكبر مني .. اعتدت في مثل هذه المواقف ان اجد المساندة من اب اعترافي ولكنه ذهب اجازة لماذا يسافر الان ؟ وانا في اشد الاحتياج للحديث معه واخراج ما في صدري ,, فاسرعت الي هيكل الشهيد العظيم وقبلت ستر الهيكل وقبضت عليه بيد قويه وبدات اصلي ..
ازاي يارب .. ازاي ده يحصل وانت ضابط الكل .. لازم تتدخل وتوقف الجريمة ورغم تعبي الشديد , شعرت بصوت داخلي يقول لي .. ربنا سمح لك بكل هذا علشان تصلي بجد .
ظللت 3 ايام متصله اصلي بلجاجة من اجل هذا الموضوع طوال الوقت , وكانت لي طلبة واحده اكررها .. انت يارب تقدر تتصرف .. اكيد تقدر تعمل حاجة . امال الملاك ميخائيل بيعمل ايه ؟ طيب مارجرجس وابو سيفين .. واحد منهم بس ارجوك يارب , ارجوك اعمل حاجة .. انا تعبان وانت ابويا .
يواصل الكاهن حديثه فيقول :
بعد خمسه ايام من مقابلتي لرجل الاعمال , كنت جالسا في القاعه من اجل اخذ الاعترافات . واثناء الاعتراف دخل علي شابا طويل القامة مقتحما النظام قائلا :
عايزك يا ابونا في موضوع مهم .
حاضر ممكن تنتظر شويه لغايه ما اخلص
لا عايزك دلوقتي
وامام وجهه الجامد لم استطع ان ارفضه فاخذته جانبا وبدا يتكلم .
- انا مش بتاع كنايس .. وساكن بعيد جداا .. ومن الاخر ماعرفش ربنا .. وقلبي ميت وكل فلوسي من الحرام .
- ولاول مرة في حياتي اشعر اني عايز اتكلم مع قسيس حتي لو بيني وبينه مسافه شبر ..
- انا كنت قلقان جداا واللي هاقوله صعب وقلت لنفسي اختار كنيسة بعيدة , انا لا اتذكر كنيسة بعيدة .. فجيت هنا ولقيتك وعايز اقولك حاجة حصلت من عشره ايام
+ اتفضل يا ابني .
- جاني واحد من ( الكار ) يعني زميل فساد وفاتحني في شغلانه نعملها سرا مقابل 15 الف جنيه ناخد مقدم 5 و10 بعد النهاية .. باختصار رجل اعمال عايز يتخلص من منافس ليه في لقمة العيش واحنا الوسيله . فرحت بالشغلانه وخاصه ان الدنيا كانت ناشفه وده مبلغ كبير . وبدانا نراقب الزبون وكل شئ بالتدقيق .. والعملية كانت سهله ! ..
+ وشرح لي الشاب خطه القتل ..
وشعرت بنبضات قلبي آخذه في السرعه .. ثم قال لي يا ابونا لاول مرة في حياتي الاقي نفسي مش عاوز .. مش عارف .. من يومين وانا متوتر .. لازم انفذ ومش قادر انفذ .. واتكسف اقول لشريكي لا يسخر مني ام يجد شريكا اخر .. وبعدين سمعتي هتبقي في الارض .
استجمعت كل قوتي و صارحت شريكي الذي فاجاني هو الاخر بعدم رغبته في العملية دي ومتشائم منها .
والعجيب يا ابونا ان شريكي ده ليس افضل مني في شئ ولا يعرف ربنا ولكن ما ادهشني انه قال .. باللفظ الواحد .. ان ربنا مش عايزنا نعمل كده .
ربنا ؟ منذ متي ؟ احنا اساسا مش بنذكر اسم ربنا الا في السب والحلفان ولكن ربنا يمنعنا ؟ كلمات عجيبه وجديدة ولكني ارتحت جدا , فانا وشريكي اتفقنا علي الخير لاول مرة في حياتنا .
واتي الليل علي في الفراش وذهب القلق بعيدا لكني حسيت بصوت بيقول لي لازم تحكي لقسيس لازم تروح لكنيسة تقول كل الي جواك وتنور شمعه للعدراء وزي ما قلت لك دورت علي كنيسة بعيدة .
لكن يا ابونا في مشكله 5 الاف جنيه اتصرفوا .
+ ولاول مرة اخرج عن صمتي وقلت له :
مش مهم .. مش مهم يا ابني .. كل ده كان حرام في حرام دي فلوس حرام
- بص يا ابونا انا مرتاح دلوقتي ورايح اولع شمعه
+ اسمك ايه يا ابني انا معرفتهوش ؟
- مش مهم يا ابونا الاسم
+ طيب عنوانك ؟
- ولا ده اقدر اعطيه لك
+ طيب اطمن عليك ازاي ؟
- ربنا يسهل .
+ وفشلت كل محاولاتي في معرفه اي شئ عنه وذهب وتواري ولم اراه ثانيه ولكن كنت في غاية الفرح واخذت اشكر الله من كل قلبي انه استجاب لصلاتي انا الضعيف .ويضيف الكاهن : بعد شهر من هذه الواقعه دعيت لخطبة في منزل واثناء الخطبه وجدت امام عيني رجل الاعمال الذي ابتسم وحياني من بعيد وبعد نهاية الصلاه جذبني من يدي واخذني جانبا وهمس لي : - يا ابونا احب اطمئن قدسك الولد طلع نصاب واخذ الفلوس وما عملش حاجة .. اكيد .. اكيد قدسك صليت
+ لم اجب علي تعليقه بل قلت له :
لسه شايف انك لم تخطئ بعزمك علي القتل ؟
- فعلا يا ابونا كنت اعمي وكان معاك حق لكن ربنا ستر ولم يتمم حماقتي وانا اعترفت تاني .. واب اعترافي سمح لي بالتناول بعد فترة واعطاني عقوبه ووعدته الا افكر في مثل هذه الامور .
ان كانت حروب الشيطان قويه وشعرت بعجزك عن مقاومتها , فثق ان قوة الله قادرة ان تحميك وتبعد الخطية عنك او تغير قلبك فترفضها .
وان كنت تري احد احبائك منغمسا في الخطية ويرفض سماع صوت الله او ساقطا في يأس ومستسلما للخطية ,, فاعلم ان الصلاه تستطيع ان تخترق كل الحواجز وتنقذ الضعفاء والمحتاجين ,, لذا لا تكف عن الصلاه من اجل كل المعذبين من الخطية مهما فرضتها او حتمتها الظروف او كان الشيطان قد القي شباكه علي الفريسة من كل جانب.

تاملات في الميلاد

لم يكن في وسعك ايها الانسان ان تتذوق حلاوة اله التي لا يوجد اشهى منها، وابعد منها، لذا ارسل الله الوسيط ليقطع تلك المسافة لتتذوق حلاوته.
بما انك انسان عاجز عن الوصول الى الله، فقد صار الله انسانا ليتمكن من المجئئ الى الانسان ، وتتمكن انت من المجئ الى الله بواسطة الانسان، فصار يسوع المسيح وسيطا بين الله والانسان.
لكن لو اكتفى يسوع ان يكون انسانا وحسب مثلك لما وصلت الى الله ولو كان الها وحسب لما وصلت اليه. انما صار الله انسانا حتى اذا اقتديت به تصل الى الله الذي لن تصل اليه بدون هذا الطريق.
كان اول المتالمين لكي يعزيك وكانه يقول لك انا اول من تحمل حبا بك تحملت الاما انت خشيت ان تتحملها حبا بي.
القديس اغسطينوس

الحب والكمال

تأملات في روحانية القديسة تريزا للطفل يسوع وتعاليمها:

النفس مخلوقة للحب، والرغبة في الحب لديها هي من طبيعتها. والانجيل يذكي فينا هذا الحب. لنتأمل قول المسيح للسامرية "لو كنتي تعلمين عطية الله ومن هو الذي يقول لك اعطيني لاشرب لكنتي تسألينه فيعطيك ماءا حيا"(يو4).. الماء الحي الذي يعطيه الله للانسان هو ماء النعمة، ماء الحب، فيسوع هو المحبة المتجسدة وقد اعطى ذاته للبشر.
لقد ايقظ يسوع في قلب السامرية الرغبة في ان تحب فانتهت بقولها اعطني من هذا الماء". نعم فيسوع يحرك في الانسان البائس المسين الرغبة في الحب.
قالت ق. تريزا: ان الله يعلن انه يحتاج الينا عندما يجوع- لا يأنف من ان يستعطي من السامرية قليلا من الماء. كان عطشانا وعندما كان يطلب منها كان يطالب بحب الخليقة المسكينة.. كان عطشانا الى الحب.
وتفتح تريزا قلبها وتقول: ان صرخة يسوع المائت "انا عطشان" كانت ترن في كل لحظة في عمق قلبي لتوقد فيه اضطراما غير مالوف وحي.. كنت اريد ان اسقي حبيبي".
لقد لعبت الرغبة في المحبة لديها دورين هامين: كانت هذه الرغبة بداية السعي للكمال. وكانت هذه الرغبة سمو القداسة. ان الحب عندها هو القوة التي ترفع الفس وتقويها وليس الزهد عندها وسيلة للتصوف وانما التصوف مصدرا للزهد. كانت تقدم على التضحية لانها كانت تحب.
كتبت الى ابنة خالها عام 1894 تقول: "انك تسألنيني عن واسطة للوصول الى الكمال. اني لا اعرف غير واسطة واحدة هي الحب.."
الحب عندها يتحلى بصفتين- التواضع والثقة.
هنا تتجلى حقيقتان، الاولى ضرورة الايمان بحب الله للانسان، والثانية فاعلية هذا الايمان. ان الانجيل بصفحاته كلها ما هو الا حب يدعو الى حب. حب اله قوي وغني لمخلوقاته المسكينة. انه يدعو ابمساكين والضعفاء و يشجعهم بانهم في استطاعتهم ان يبادلوه حبا بحب وبذلك تمتلئ قوبهم فرحا.
الرغبة في الحب بداية القداسة.. والرغبة في الحب نهاية القداسة. انها رغبة بلا حدود.
ما الذي يثير هذه الرغبة؟ انه الحب الالهي الذي لا نهاية له، الذي يريد من خليقته ان تحبه حبا بلا حدود.
يجب ان نصدق تريزا وهي تقول: لم اعط للرب غير الحب، والحب وحده هو الذي يعمل له حساب.

اسباب سقوط شمشون الجبار

اسلحة التاثير على شمشون:

١-الكلام المعسول:
اول اساليب دليلة التي استخدمتها لتلح علي شمشون هي الكلام المعسول وكلام التملق ،فقد قال لها الاعداء تملقيه (قض١٦: ٥)،وبالفعل حينما سألته عن سر قوته وصفتها بالعظيمة (ع٦).
والتملق يعني استخدام لغة ساحرة مثيرة .كما يشمل معاني المدح والتدليل والتعظيم المبالغ فيه والتضخيم من قيمة الآخر.
استساغ شمشون كلمات دليلة واعجبه مدحها فتجاوب معها شمشون واخبرها بسر قوته في الوقت الذي كان من المفترض فيه الا يكشف سر قوته .لقد كانت عاقبه هذه الكلمات مرة وحادة كسيف ذي حدين (ام٥: ٤)فالكلمات المعسولة كسهم قتال يتكلم بالغش (ار٩: ٨)وغشت دليله شمشون بكلام رغب في سماعه ولكن كانت في قلبها تضع له كمينا (ار٩: ٨).
ولك ان تتخيل مرارة السيف الذي جاز في نفس شمشون بسبب انخداعه من حبيبته التي كانت سبب فقد قوته وقلع عينيه وجعله مثل حيوان يطحن في بيت السجن .
هناك اشخاص بالكلام الطيب والاقوال الحسنة (المخادعة والمتملقة Rsv)يخدعون قلوب السلماء .(البسطاء _NWV)،(الذين لامعرفه لهم بالشر -BBE).(رو١٦: ٨)
قد يكون الكلام الحلو محمل بقوة سلبية خطيرة تؤثر علي كل الكيان .ويعتبر تاثير الكلام المعسول عبر رسائل الانترنت.
الكتاب يصف من يصدق كل كلمة تقال له بانه ساذج "الغبي(الساذج)يصدق كل كلمة والذكي ينتبه الي خطواته "(ام١٤: ١٥)ويدعونا الا نكون بسطاء فقط بل مع البساطة حكمة ايضا "كونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام "(مت١٠: ١٩).ويوصينا "ياابني ان تملقك الخطاة فلاترض "(ام١: ١).اي كن حذرا من كلام التملق واطلب من الله ان يعطيك الحكمة والفهم حتي تفهم ماوراء الكلام ."قل للحكمة انت اختي وادع الفهم ذا قرابة لتحفظك من المرأة الاجنبية الملقة بكلامها "(ام٧: ٤_٥).
لو حفظنا كلمة الله في قلوبنا فستحمينا من امرين،الاول من الانبهار بالمظاهر الخارجية والثاني من كلام التملق ."لحفظك من المراة الشريرة من ملق لسان الاجنبية "(ام٦: ٢٤).

٢-كلام العتاب:
رمت دليله السهم الثاني وهو كلام العتاب والعشم فيه وعدم الثقة في محبته لها ،فقالت له انت تخدعني انت غير صادق في حبك لي "هاقد ها قد ختلتني وكلمتني بالمذب "(ع١٠)وبعد ان ادمن شمشون علي سماع كلام لذيذ تمتدحه غيرت لهجتها التي تعود شمشون علي سماعها .اما شمشون الذي احب ان يسمع كلمات المديح (ربما اانها تشبع شيء ما بداخله)،فقد كان مستعدا ان يفعل اي شيء كي يستعيد صورته الاولي وتدليل دليله له .
يستخدم البعض هذا التكتيك للضغط علي الشريك الاخر في العلاقة لينصاع ويوافق علي طلباتهم فقد تعود هذا الشريك علي اسلوب معين في المعاملة ،تعود علي كلمات معسولة ناعمة كانت مصدرا لراحته ولشبعه الداخلي وعندما يمتنع الطرف الاخر عن اعطائه نفس الاهتمام فانه يكون مستعدا ان يفعل اي شيء كي مايسترد العلاقة الاولي والكلمات الناعمة.

٣-التشكيك في مقدار الحب:
ووجهت دليلة السهم الثالث لشمشون فقالت له "كيف تقول احبك وقلبك ليس معي .هوذا ثلاث مرات قد ختلتني ولم تخبرني بماذا قوتك العظيمة "(ع١٥).
تمركز حديث دليلة بعد هذا حول نفسها.وبدأت تتحدث كلمات الشفقة والرثاء للنفس وكانها الطرف المظلوم في العلاقة ،والاقل حظا من ان تنال حبه فقلبه ليس معها .
ان احد وسائل الضغط التي قد يستخدمها البعض هي عبارة "انت لاتحبني ".ومع الضغط ولكي يثبت الشريك الاخر محبته فهو يفعل اي امر كدليل لمحبته حتي لو كان هذا الامر رغما عن ارادته .
اتهمت دليلة شمشون بفعل ماتفعله هي به !فقد كانت تخدعه وتخونه بينما اتهمته هو بخداعها ."فقالت له خدعتني ثلاث مرات "وكأن مقبول ان تخدعه هي اما هو فممنوع ان يفعل هذا ،حينما تكون العلاقة غير متوازنة تجد احد الشريكين يبيح لنفسه امور معينة ولايرضي او يقبل ان يفعلها الطرف الآخر .قد يسيء للطرف الآخر ولكنه لايسمح له برد الإساءة!

٤- الالحاح:
ثم رمت دليلة السهم الرابع وهو الالحاح والضغط المستمر "ولما كانت تضايقه بكلامها كل يوم والحت عليه ضاقت نفسه الي الموت.فكشف لها كل قلبه "(قض١٦: ١٦_١٧)
يبدو ان شمشون لم يقدر علي فراق دليله التي ارتبط بها بشدة لدرجة انه كان يذهب لبيتها كل يوم ،وهي وظفت عامل الوقت لصالحها.ففي لقاءاتهم اليومية لم تمل بل كررت والحت في السؤال او بحسب ترجمة (BBE)"لم تتركه في سلام"حتي استسلم شمشون وانهارت دفاعاته ،وانهزمت مقاومته وسقط الجبار (٢صم١: ١٩)اذ كشف لها كل قلبه واخبرها بسر قوته .

دفاع القديس اثناسيوس عن هروبه

اقتباسات من كتاب دفاع اثناسيوس عن هروبه.

ان الكتاب المقدس يأمر بالهروب: "ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا الى الاخرى"(مت10: 23).
ان كانوا يدينون كل الذين هربوا من مضطهديهم، فبم يتهمون يعقوب الهارب من اخيه عيسو، وموسى اللاجئ الى مديان خوفا من فرعون؟ كيف يستطيعون الدفاع عن داود بمنطقهم الفاسد: لقد ترك بيته، وهرب من شاول الذي امر بقتله، واختبأ في الكهف من امام وجهه. وتنكر حتى عثر على ابيمالك.. ماذا يقول هؤلاء الناطقون بالكلمات المعسولة عند نظرهم الى ايليا النبي العظيم الذي اقام الميت يختبئ امام اخاب ويهرب امام تهديدات ايزابل؟.. ان التلاميذ انفسهم اختبأوا خوفا من اليهود وبولس الرسول في دمشق اذ كان يطارده الوالي تدلى من السور في زنبيل (2كو11: 32 و 33).. انهم باتهام القديسين بالجبن يظهرون جهلهم بالكتاب المقدس.. كان الناموس يأمر بانشاء مدن لتكون ملجأ (خر21: 12 و13).
وف اخر الزمان ظهر الذي تكلم مع موسى ليعطي نفس الوصية "اهربوا"(مت10: 23) وايضا "متى نظرتم رجسة الخراب.. حينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال.."(مت24: 15-18)
.. فمنذ بداية جسده ارسل اوامره بواسطة الملاك الى يوسف "قم وخذ الصبي وامه واهرب الى مصر"(مت2: 13). ثم عند موت هيرودس نجده يتحاشى ارخيلاوس ابنه "ولكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية خاف واذا اوحى اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل"(مت2: 22).
وبعد ذلك ايضا (نجد يسوع يفعل في مرات عديدة) (مت12: 14 و15- يو8: 58 - يو10: 53 و54).
يعلمنا الكتاب المقدس ان "لكل شئ تحت السموات وقت . للولادة وقت وللموت وقت"(جا2: 2). و على هذا يقول داود "اقول يا الهي لا تقبضني في نصف ايامي"(مز102: 24). واليفاز اذ كان متعلما يقول بدوره "تدخل المدفن في شيخوخة كرفع الكدس في اوانه"(اي5: 26). وسليمان الحكيم يقول "اما سنو الاشرار فتقصر"(ام10: 27) ويحذر ايضا "لا تكن شريرا كثيرا ولا تكن جاهلا لماذا تموت في غير وقتك"(جا7: 17).
اذن حسب هذه الاقوال يريد الله ان يبين ان القديسين لا يجهلون ان لكل انسانا وقتا محدودا. ولكن لا احد يعرف الاجل المحدود. بدليل طلبة داود "احصاء ايامنا علمنا فنؤتى قلبا حكيما"(مز90: 12) "عرفني يا رب نهايتي ومقدار ايامي فاعلم كيف انا زائل"(مز39: 4). ويقول الجامعة "لان الانسان ايضا لا يعرف وقته"(جا9: 12).
ولنفس السبب يقول اسحق "انني قد شخت ولست اعرف يوم وفاتي"(تك27: 2).
هكذا كان الرب يعرف الوقت الذي حدده ليتألم .. كان يختفي كل الوقت الذي سبق الوقت المحدد .. ولكن عندما جاء الوقت .. منذ ذلك الوقت لم يختفي عن الذين يبحثون عنه"(يو18: 5).
والقديسون من جانبهم اقتدوا بالمخلص .. كانوا يهربون عندما يلزم الهرب. كانوا كبشر يجهلون الاجل الذي حددته لهم العناية الالهية، فلم يريدوا ان يسلموا انفسهم الى مضطهديهم ببساطة .. وكانوا من جهة اخرى يعرفون الكتاب "في يدك اجالي . نجني من يد اعدائي"(مز31: 15).

انا استحق الحياة

اربعة استقلوا طائرة خاصة في احد الايام. الاول طبيب الثاني محامي الثالث ولد صغير والاخير قس.
بعد اقلاع الطائرة بفترة حدث عطل في المخرك. رغم كل محاولات القبطان معالجة الامر الا ان محاولاته بالفشل. اخيرا هتف بالركاب طالبا اليهم ان يرتدي كل واحد منهم مظلة ويقفز ثم قفز فورا.
بعد ان قفز القبطان اكتشف الاربعة انه لم تكن بالطائرة سوى 3 مظلات فقط.
اخذ الطبيب مظلة وقال انا انقذت ارواح كثيرة بعلاجي للمرضي. ثم قفز.
وقال المحامي ان المحامين اذكي ناس لذلك استحق الحياة ثم قفز.
نظر القس للولد. وقال. يا ابني لقد عشت حياة طويلة. انت لا تزال صغيرا وامامك الحياة لذلك خذ اخر براشوت واقفز بسلام.

لكن الولد اعاد البراشوت الى القس وقال لا تقلق يا ابي ان اذكي الناس علي الارض اخذ حقيبة ظهري وقفز بها.
،،،
الدرس
الوظيفة لا تحدد من انت ولكن عملك هو من يحدد ان كنت كيبا او شريرا.

لمحات من حياة وليم بوث

وليم بوث
جيش الخلاص
الدنيا حلوة ومافيها مشاكل.. يسقط السكير على اﻻرض.
ﻻ يكفي.. اتركه ياخذ هنري صاحبا.
تعال يا شيستر هنمر عليك ونفرح قليﻻ بعدما نكسب بعض المال من العمل في التنظيف
تقصد السرقة.
**
تاني يا جوني. سكرت بمال الايجار بعد اسبوعين سنطرد من الشقة.
وماذا بعد يا عزيزتي؟
كنت كويس حين تزوجتك.
يا رب هنعمل ايه دلوقني؟
انت مش شايفة نحن ﻻ نفرق عن اي حد في هذه الخمارة.
يا رب ساعدنا باي طريقة والطف بنا.
**
قسيس وليم، احنا مقدرين رغبتك في ان تعظ الخطاة في الخارج، لكن نحن نرى ان موهبة الوعظ للناس في الكنيسة اهم بكثير. ولن نسم لك ان تكون واعظ متجول.
يا سادة انا وزوجتي طالبين الموافقة على تنفيذ السيد المسيح ان نعظ للاماكن التي ليس فيها اﻻنجيل.
هناك حل وسط. تلتزم مع الكنائس. وممكن في اوقات محددة نعطيك التصريح ان تعظ في اماكن مددة.
وليم اين انت ذاهب؟
انا اسف . انا وزوجتي دعوتنا للخروج للناس المحتاجين الينا اكثر.
**
ليس لدينا مال يا وليم ولدينا اطفال.
نعم  ولكن ﻻ يمكن ان انسى ان الله اخذنا من الفقر واعطانا الكثير كيف ﻻ نفكر في هؤﻻء الناس الذين يحتاجون الينا. جاءت الي دعوة للوعظ في لندن. فكري في كل الناس التي يمكن ان نخدمهم هناك.
**
هذا اول شهر لك يا وليم؟
نعم، لكن اﻻمر ليس كما توقعت. يبدو انني اخطأت حين تركت كنيستي. لكن انا اؤمن ان الله سوف يرشدني.
(يصطدم به ولد بمثابة لص صغير)
محفظتي .. محفظتي .. توقف.. توقف..
لكن شخص اخر يعثر به ويسقط على اﻻرض..
متأسف.. لم اخذ بالي..
تقابله سيدة عجوز:
لماذا اجفلت هكذا؟ انت لم ترى بعد شيئا.. لكن يبدو عليك انك غني جدا.. وليس مثلنا.
انت بتعملي ايه هنا؟ هذه قمامتي.. خليك في القمامة بتاعتك..
**
تعرض عليه طفلة صغيرة:
هل تشتري علبة كبريت يا سيد؟
ﻻ اريد.. لكن..
ينادي عليها شخص:
ديبي!
نعم يا ابي.
وريني بكم بعت؟
دةل بس.
ده كل ما معي..
ياخذهم منها.
لكن ماما قالت هذه نقود الايجار.
اذهبي بيعي كبريت غيرهم..
انا قلت تمشي..
انتظر. هذه ليست طريقة تعامل بها ابنتك.. انها تستحق طريقة افضل.. وانت ايضا..
انا؟
نعم، ربنا لديه شيئا حسنا جدا. هل الله يهتم بامثالنا؟ انتظر.. انت من؟ يبدو انك واعظ.
نعم..
مش تقول .. ويسدد اليه لكمة فيسقط ارضا.
**
كنت ابحث عن الطريق الذي اسير فيه ، وهو واضح اﻻن.
انا فاهمة جيدا. يكفي ما يحدث في خيمة اﻻجتماعات. لكن المكان خطر وانا قلقة عليك.
انا عارف انه صعب.
وخطر ايضا.
ليس من يساعد هؤﻻء. وانا اعرف السبب. ان هذا المكان  من احقر الاماكن التي رايتها في حياتي.  يبدو كما لو ان الشيطان يهيمن. لكن يجب ان ننقذ هؤﻻء من يديه. يجب ان نساعدهم. نساعد كل من يحتاج الى الله.
**
في حلبة المصارعة يدس الوكيل بعض النقود في يد المﻻكم الفائز وهو يقول:
مبروك الفوز . تهانئ. خذ هذه..
فقط.
لكي تعرف ان تعيش.
وهل انا بهذا اعرف ان اعيش؟ هذا موت بالنسبة لي.. انا شاعر اني احتضر.
**
اثناء سيره في الطريق يصطدم بوث بشخص:
هﻻ نظرت امامك وانت سائر يا صاحب. يبدو انك تريد ان تمضي الى من خلقك!
وهل يا ترى انت مستعد ان تقابله؟
ماذا تقول؟
انا اعظ في الخيمة المنصوبة خارج المدينة. تعال .. اسمع كﻻم الحياة.
ماذا تقول؟
قلت . تعال اسمع كلام الحياة.. وابقى ادع اخرين ايضا.
وما ان يفارقه حتى يجد المارة يسرعون في اﻻتجاه اﻻخر من الطريق.
ﻻ مؤاخذه.
ماذا يحدث.
انهم يعدمون شخص. تعال لو اردت ان تتفرج.
اﻻعدام مفيد لشغلنا ايضا.
هل كل ما تبحث عنه المال فقط.
ابحث عن عيشي . هل هذا خطأ.
اليس هذا فيلي. انه كان ذبون ممتاز وسرق سرقة صغيرة.
رجل مسكين عاش حياته في جحيم وايضا سيذهب اليه ايضا.
يقهقه وهو يقول:
وهذه ستكون انت ايضا يا ايليا.
ﻻ اريد ان اذهب الى الجحين.
اه مصيره سيعطش وسياتي الى الحانة ليشرب ثانية.
**
في الخيمة يقف بوث ليعظ:
افرحوا معي ﻻني ابني كان ضائع واﻻن وجدناه.
اه . يقذفه احدهم بشئ فيسقظ على اﻻرض متأوها:
يا رب ﻻ يصلح ان استسلم ارجوك ساعدني.
يقف ثانية ليقول:
ربنا فات حضنه لكل واحد منكم.
يسود السكون القاعة.
يتعجب ولكن يزول تعجبه حين يلتفت ليجد المﻻكم الذي كلمه منذ قليل.
سﻻم يا اخ. كنت تقول شئ عن كﻻم الحياة. جئت ﻻسمع وايضا احضرت معي بعض اﻻصدقاء.
ياتي السكير ايضا ويقول:
نحن ﻻ نريد الوعظ. نحن بحالة جيدة هكذا.
تحدثه ابنته:
لسنا بخير. يا ابي .

وانت ماذا افهمك.
ليس لنا مكان ولا طعام. وانت لست معنا يا ابي.
انت قلت يا حضرة القسيس ان الله لديه اﻻفضل لنا.
نعم يا عزيزتي. الله يقدر يعمل الكثير معك ومع ابيك لو اختار ابيك.
انا ﻻ استطيع ان اتوقف عن السكر. انا فعﻻ محتاج الى الله
ويبكي.
وانا ايضا احتاج اليه.. وانا ايضا..
**
في الحانة يقول :
اذا سارت اﻻمور هكذا ستغلق الحانة. اكثر من نصف الزبائن لم يعودوا يرتادون الحانة.
اكثر من نصف الزبائن توقفوا عن المجئ.
نعم حتى جولي.
جوني؟
انا رايته في الخيمة. الواعظ قال انه ﻻ يعود يسكر ثانية.
انا اسف. اعطني كوبا كبيرا. ممكن يا جورج؟
سأعطيك حالما تنتهي من عملك.
هو ده كل ما اعرفه عنه.
انت المفترض تعمل لكي تدفع كل ما تكسبه لصاحبك.
انت تعرف انني لم ارى ايليا من ساعة اﻻعدام. اختفي من حينها وانا عملت كل ما اقدر عليه.
وهل السرقة هي كل ما تقدر عليه.
وما المشكلة؟
اللصوص يقبض عليهم حتى هن في هذه المنطقة، باﻻضافة الى ان طباع الناس اضحت من سئ الى اسوأ يا هنري. وانا الم اعلمك تعليما جيدا حيث انك يتيم . يعني انا ابوك. انا اعطيك هذه البيرة كلها ﻻني احبك.
ماذا تريد بالضبط؟
جاء الوقت الذي ترد فيه الجميل. اجمع لي بعض من اصدقائك. عندي عمل لكم.  

**
يسكب جوني برميل الخمرة على اﻻرض وهو يقول:
الخمر للارض.
تصفق له السيدة العجوز جامعة القامة وهي نقول:
برافو جوني.
تتوقف سيدة من المارة وهي تقول:
معقول؟! برافو جوني.
حسنا توقفنا عن السكر.
ولماذا هذه الخسارة؟ الم يكن من اﻻفضل ان تسكب قليلا في كأسي؟
كان من الممكن ان اعمل هذا. لكن كنت ستقابلني بعد عدة سنوات وانت مثلي: سكران ومثل الميت في الشوارع وتركت امرأتي واوﻻدي جوعى. اسمعني جيدتا .  السكر لم يفيدني بشئ. يسوع هو من خلصني من اﻻدمان. وهو يريد ان ينقذك انت ايضا منه.
**
المكان مزدحم دجدا. كيف سنساعدهم ؟
هذا هو ما كنت افكر فيه. اكيد ربنا يقدر يعرفنا نقدر نعمل ايه؟
**

تجمع عدد كبير من سكان القرية يحملون العصى والمشاعل. انهم ذاهبون لكي يعتدوا على القس الذي يعظ في الخيمة خارج القرية. كل هذا كان بتحريض صاحب الحانة.
يهتف فيهم:
هل انتم كلكم مستعدون؟
نعم.. نعم.. سنسحقهم الى اﻻرض..
وفي الطريق يصطدم جاك بهنري. يسأل في تعجب:
خير. ماذا تنتظر يا هنري؟
يجيبه على الفور:
وﻻ شئ.
**
كانت النار تشتعل في الخيمة. وقفت روث في ذهول. سألت زوجها في تعجب:
هل تظن ان الرياح هي السبب يا وليم؟ .. وايضا الخيمة قديمة .. الحبال قطعت!
واضح ان هناك من يريد ان يوقف خدمتك.
هذه ليست صدفة وانا اعرف جيدا من خلف هذا اﻻمر.
هيا نحتفل بنجاح هذه العملية. سوف نرتاح منهم قريبا حين نقضي عليهم.
وفي الجهة المقابلة وقف البعض مع القس. قال احدهم:
لن يستطيعوا ان يهزمونا.. ﻻ نسمح ان يعطلوا اﻻنجيل.
وقال اخر:
لو ارادوا ان يعتدوا علينا فالحرب هي الحل.
تطلعت روق الى زوجها القس وقالت بعصبية:
تصرف يا وليم اﻻمور تزداد سوءا.
بعض لحظات صمت. رفع القس يده عاليا وهو يهتف بقوة:
الحرب!..
وليم! ماذا تقول؟ 
نعم.. حرب لم ترها المنطقة قبل اليوم. حرب ضد الخطية..
قال احد المخدومين:
خطية؟
نعم.. خطية السكر. الخطية التي تركتكم في يأس  وفقر. خطية الطمع التي جعلت اصحاب الحانات يبيعوا الاذى للناس. هذه الحرب لن نكسبها بايدينا وﻻ العصى. انما بالمحبة واللطف .. باﻻتضاع سوف نكون عساكر ولكن في جيش تحت راية الله .. سوف نستقبل اهاناتهم وحتى لو ضربونا ايضا سنرد بالسلاح الذي اختاره الله لنا.. بالحق والمحبة.
انا يجب ان احذرهم.
في جانب صاحب الحانة وقف بعض الزبائن مرتادي الحانة. هتف فيهم:
هل انتم جاهزون للحرب؟
ثم اردف:
طبعا كلنا عارفين انهم جايين ينقذوا من يموتون. وهذه الليلة من سيموتون سيكونون كثرة.
قهقه الجميع.
في تلك اﻻثناء كان القس وليم  ومن معه يسيرون متجهين الى الحانة. وحالما اقترب، رفع القس صوته عاليا وقال مشجعا اياهم:
ﻻ تخافوا! .. انتم اقوى منهم.
في تلك اللحظات سأل صاحب الحانة من حوله:
هل اﻻسلحة جاهزة؟
ضجت الحانة بهتافات وصيحات السخرية.
لكن هنري رفع صوته عاليا:
لكن.. ليس معهم اسلحة . لقد رأيتهم قادمون الى هنا بدون اي سلاح. انهم يحملون اناجيل. لكن انتم معكم عصي. سوف تكتفون باخافتهم فقط. اليس كذلك؟
ضحك صاحب الحانة:
نحن نريد ان نعيد احباءنا الى ما كانوا عليه في الماضي.
الى الماضي؟
**
معقولة انت جوني السكران؟ ربنا يحبك حقا ﻻنك في تمام الصحو والعقل.
وصاحت العجوز:
هللويا.
وقال :
انا ﻻحظت ان صفائح القمامة فارغة. رغم ان صحتك تحسنت كثيرا.
قال القس:
يا احبائي الله يحبكم ويريد ان يمنحكم حياة افضل.
واكد اخرون على كﻻمه . بينما تعانق البعض من الفريقين وهم يحيون بتحية السﻻم والمحبة.
قال جوني: يا شيستر يا صاحبي
قال صاحب الحانة:
  انضموا الينا . هل تتذكرون الماضي وكم كنتم سعداء؟
قال جوني بجدية:
لن نعود ولو بعد مليون سنة الى ما كنا عليه. الخمر ليس منها اي فائدة ﻻي انسان.
تكلم عن نفسك فقط يا جوني!
انا انسان سعيد اﻻن. ربنا انقذني من ادمان الخمر.  ولن اعود مجددا الى السكر.
اذن الزجاجة سوف ترتد عليك.
ثم رفع زجاجة خمر وقذفه به وهو يهتف:
الحرب بدأت. هيا نسحقهم!
لماذا تضربه؟
الم تقل انك صاحبه وانتم عائلة.
رد صاحب الحانة:
هذا حينما كان يحتسي الخمر. اما اﻻن فهذا سوف يجعلني اخسر ارباحي.
صاح القس:
يكفي.
رفع العصا وهوى بها على راسه.
اسكت.
جرح القس وجرح اخرون .
**
في الخيمة تحولت كأنها مستشفى ميداني احضروا كل المصابين.كان المصابين جميعا من فريق القس وكان من يقوم بتمريضهم مرتادي الحانة:
قالت روث وهي تمسك بقطعة ضمادة:
وليم يجب ان نطهر الجرح.
قال جوني ضاحكا:
نحن ضربنا الشيطان.
وقال احدهم وهو يمسح الدماء من احد المصابين متعجبا:
الست انت من قذفي بالطوب؟
نعم. لكن انت اول شخص يرد علينا بكلمة الله رغم الضرب. انا اريد هذه الشجاعة التي لديك.
وانا ايضا.. وانا ايضا..
ربنا لو ساعدني .. ﻻ احد اهتم بالسكاري وضرب من اجلهم.

قطع الكﻻم دخول احد اﻻطفال في حالة سيئة. ذهل الجميع.
قال جوني في ذهول:
يا ابني لماذا تأخذ الضربة بدﻻ مني؟
من اجل ما قلته. ﻻ احد يهنتم بك في البلد كلها وﻻ حتى ربنا.
انا ﻻ افهم ما تقول يا هنري؟
ربنا اتى الينا في المنطقة. لكم. يعني ربنا يهتم بنا.
**
ماذا بك يا شستر. افتقدتك كثيرا يا  صديقي. وهنري ايضا.
قال صاحب الحانة:
ماذا تريدون؟
نريدك انت. انهم يصلون ﻻجلك.
قهقه:
هل انتهيت من تنظيفهم وجعلتهم متدينين؟ يا واعظ ﻻ زالوا فقراء وجوعى. على اﻻقل انا كنت اساعدهم لكي يحلوا مشاكل الدنيا. اما انت فالزم الوعظ. اما انا فسأكون في انتظارهم هنا. هل تعرف لماذا؟
واردف:
ﻻنه ليس لديهم مستقبل !
ودفعه بيده بقوة وهو يصيح بغضب:
اخرج خارجا.
**
داخل الحضانة كان اﻻطفال يرددون:
الف باء..
صفقت المعلمة تثني عليهم:
احسنتم يا اطفال! لقد ابليتم حسنا. لقد انتهينا اليوم.
وداخل مركز التدريب على الخياطة جال القس وزوجته تتفقد العمل.
كان الجميع فرحا. وهتف البعض: هللويا
قال القس:
حينما رأيت الرجل الذي اعدم وشيستر يقول بانه سأكون مثله.
قال وهو يوجه كلامه الي: يا ترى هل سيكون لي رجاء وانا اسكر منذ طفولتي. ام اواجه الحقيقة حينها تبت. لقد عرفت عن خدمتكم وقررت ان انضم اليكم.
ما رأيك يا حضرة القس؟ هل تعتقد ان هذه الدعوة ستجعلهم يحضرون اجتماعنا.
ماذا تقول:
"تعال سكران او وانت صاحي!”
هل تقول انك لست على قدر المسئولية. اسمع ايليا انت جئ هنا والله يعمل بالقليل او الكثير. ليقل الضعيف بطل انا. دعنا نعطي المجد لله!